本书旨在说明中国哲学作为“方式”的意义。要言之，作为现代学术的中国哲学，不应被理解为中国思想中的哲学，而应看成以哲学的方式研究中国思想。上编关注中国思想的“底层架构”，即中国古人说理论事的方式，从经验模型、概念系统以及说理方式的层面，揭示说理思维在中国思想中的底层面貌。下编从文本与思想的角度，讨论中国哲学从“对象义”转

《中华思想史文论(五)》是国家社科基金重大委托项目、中国社会科学院重大学术创新工程“中华思想通史”项目的阶段性成果，是《中华思想史文论(一至四)》的续集。本书收录的文稿主要分为十部分：一是总论，收集了作者在第九届、第十届中华思想史高峰论坛、第八届唯物史观和马克思主义史学理论高峰论坛上的主旨报告，以及在其他一些重要论坛和

《四书详说》，共三十六卷，为曹端为霍州生员讲学时对四书的批注。清代以来，论者多以为此书已佚，近年则有数位学者注意到此书并未完全亡佚。本次对《四书详说》的整理，《大学详说》及《中庸详说》的部分采用国图本为底本，而《论语详说》的部分则采用更为完好的哈佛本为底本，再使用国图本的相应部分进行对校。另外，曹端自作《四书详说序》虽

本书以弘扬和绵延孟子的智慧为出发点，第一章总结了孟子智慧对中华文化的贡献。第二章《孟子·尽心》上下篇，把“正人心，息邪说”的深刻内涵予以阐述。第三章《孟子·告子》上下篇，提倡人性“可以为善矣”。第四章将《孟子·公孙丑》上下篇、《孟子·离娄》上下篇、《孟子·万章》上下篇归为一大章，将“得天下英才而教育之”的教育大法予以解

本书介绍了古代两河流域地区最知名、最受崇拜的神灵之一伊诗塔，其苏美尔语名字为伊南娜。伊诗塔是金星之神，其形象为八角星状，作为启明星，唤醒人类和动物，作为长庚星，又让奔波了一天的人类和动物停下来休息。她同时也是爱情和战争女神，对其后伊西斯和阿芙洛狄忒女神形象的形成都有较大的影响。

本书是以亚里士多德和孔子伦理学比较研究为主题的学术专著。全书对孔子和亚里士多德伦理学的比较研究，提供了把握二者核心要义的新的解释。

本书为美学领域学术研究论文集，收录九篇文论，围绕美学范畴展开研究，分为西方美学重要范畴、日韩美学重要范畴、中国古典美学重要范畴三大板块。关于西方美学，探讨了自亚里士多德始的模仿论的演进、“崇高”概念的演进，以及现当代分析美学表现论、怪物理论建构；关于日韩美学，分析了日本世阿弥的戏剧美学、韩国“风流”美学范畴；关于中国古

全书以200多个常用汉字为载体，依托严谨的文字学考据与经典文献支撑，系统揭示汉字中蕴藏的人生哲理。书中每个字的解析均遵循三重脉络：解字形，结合字义剖析原汁原味的造字逻辑；解典故，援引古文经典中的相关典故；解哲思，提炼对现代生活具有指导意义的处世智慧。全书摒弃牵强附会的解读，所有结论均建立于文字学证据与经典文献的双重基石

本书收录了作者的8研究成果，包括以下几章：读心多元论：内涵、挑战与发展，他心通达的三重境界，内隐读心测量范式的偏失与匡正，从读心到塑心，意图归与：缘起与形态，双加工理论由静变动的滚轴，读心个体发生学的论争，人工智能与我心问题。

本书通过对东北图腾文化的梳理，来探寻东北地区的信仰和文化，以诗、画、故事的形式来追忆原始图腾，展望未来，从时代的视野和文化的比较层面让人们了解和感受到一个不一样的东北。