田愚（1841-1922），号艮斋，是韩国朝鲜时代末期大儒。艮斋融汇程朱、栗谷的思想，建构了宏大而精密的思想体系，其建立在独特体会基础上的心性思想，深通而精致，为儒学在韩国的传承发展做出了重要贡献。本书概述艮斋生平、著作、学术源流，追溯其心性思想的渊源，重点阐述其心性论诸说，探讨比较视域下的艮斋心性思想。

当前，中国和世界尤其是东亚的联系非常紧密。在这种情况下，中国和日本、韩国的学术交流也逐步活跃起来。对于儒学特别是朱子学研究来讲，出现了一些可喜的新动向。本书的创新程度是比较大的。从研究内容来看，这是世界上首部对东亚儒学中人心道心问题的系统的、专门的、精深的研究。从研究方法来看，本研究注重文献考据与义理分析相结合，注重逻

《日本哲学资料集》（原题：JapanesePhilosophy:ASourcebook）由美国夏威夷大学出版社于2011年发行，为英语学界最具权威的日本哲学文献。本书内容包括：导论、日本儒学及佛学思想、日本神道与国学思想、现代日本哲学（如：京都学派）、以至当代日本哲学思潮等。涉及的哲学家包括：空海、道元、法然、亲鸾、藤

本书是印度教大师、印度著名学者斯瓦米·尼基拉南达（SwamiNikhilananda）撰写的近代印度杰出的思想家、哲学家辨喜的生平与思想传记。从早期岁月，到行脚四方的生涯，辨喜的一生虽然不长，但其思想对当时和后世都影响颇大。本书将辨喜的思想与人生历程结合起来，展现了其思想发展的整个过程，并加入了许多人对他

本书为日本思想史专著。作者复旦大学外文学院教授王升远，研究方向为日本近现代的文学与历史。本书从战争史中的个人这一角度出发，聚焦于二战时期日本知识分子的个体命运，深入历史的细节，试图在时代境况、政治境况中感知人的境况，剖析战时日本知识分子微妙而复杂的思想，探问历史与个人的关系。作者在战争史的宏大叙事之外，从底层世界与周边

近代的超克是日本思想史上的著名公案，它作为问题提出，缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的世界史的立场与日本座谈会。战后，这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。 日语近代一词，约略相当于汉语的现代；近代的超克，相当于对现代的反思或对现代的超越，意为超越英美所主导的资本主

《心之所向》系统梳理了印度现代哲学家室利·阿罗频多不同时期的笔记、书信、草稿、演讲稿等翔实可信的di一手资料，讲述作者作为一个人在生命不同阶段的思想和情感，将圣还原到人，从而为读者全方位地展现了这位印度圣哲的生平和思想。全书主要内容分为四个部分：室利·阿罗频多更正他的传记作者和其他作家对他的

本书是一部心灵哲学类的文集，是克里希那穆提的精华之作，本书中大多篇目都是从对大自然的描写开始的，很多读者不仅仅把他当作一位哲人，而且还是一位诗人，这些描写可以令人整个身心都宁静下来，由直觉指引着融入下面的内容。本书是唯一一部记载了克里希那穆提孑然独处时的

本书试图针对《善的研究》中的“纯粹经验”概念所包含的哲学问题给予一个回答，进而发展出涵盖“直观”和“反省”的“自觉”体系。此书最核心的“自觉”概念为中期西田哲学，亦即“场所”哲学提供了重要的思想土壤，可说具有承先启后的重要地位。西田在此阐释自己是如何通过和新康德主义、德国观念论、心理学、现象学、生命哲学，甚至和物理学、

全书分为《引论》《申论》《哲论》三部。在《神圣人生论》中，阿罗频多根据奥义书、韦陀、薄伽梵歌、瑜伽及欧洲古典思想，从本体论、认识论、价值—实践论的研究出发，在对“梵”“超心思”“整体知识”“和谐”“解脱”等一系列哲学范畴的研究中，详尽地阐述了他的“神圣人生”的理想境界与显现的必然性，构建了神圣人生观的理论基础。