本书为《温州大典·历代古籍编》经部之一种，共影印收录温州礼学著作四种，分别为：《太平经国之书》十一卷首一卷，宋郑伯谦撰。明嘉靖十五年(1536)高叔嗣刻本，中国国家图书馆藏。《周礼三家佚注》一卷，清孙诒让撰。清光绪二十年(1894)刻本，温州市图书馆藏。《九旗古义述》一卷，清孙诒让撰。光绪二十八年(1902)瑞安孙氏自

本书作者以问题意识为导向将哲学思想划分为十大主题，在经典哲学文本的基础上深入浅处地帮助读者培养哲学反思的能力，掌握分析问题与解决问题的工具。有别于其他哲学通识类图书，本书将哲学史上重要原典文本直接截取于内文中，方便读者对哲学思想有更直接的体悟，与此同时，本书中穿插了大量图片，与文本内容相得益彰，使阅读更加有趣生动。我是

本书立足于AI时代，从人的认知、社会阶层、生活本质、人脉关系、现代职场、人性特点、财富资本等7个维度，深刻阐述了其中蕴含的底层逻辑，能够帮助读者认清生活的本质和问题的真相，看透社会规则和底牌，揭示影响和制约个人成长的现实问题，并结合AI时代特点和发展规律，给出突破困境的有效方法和实践路径。

本书整合了认知行为疗法、暴露疗法、正念与接受承诺疗法等循证工具，手把手教读者识别“必须完美”“灾难化”等非理性信念，通过焦虑自评量表定位自身状态，并用“小步子”暴露法逐步打破回避循环。最终目标并非消灭焦虑，而是将其校准为适应性信号，学会与它和平共存。整本书以星际探险为喻，兼具专业性与可读性。

两汉时期的国家祭祀曾经历过剧烈变动。汉初的国家祭祀基本沿用秦代祠畤祭祀的形式，以神灵出没的地点为中心建立神祠加以祭祀，祠畤分布广泛。汉成帝时，以丞相匡衡为首的儒生倡议郊祀改革，将原本位于甘泉、汾阴的天、地神祠徙置首都南、北郊。郊祀之议纷纷不定，至王莽制定“元始仪”时，南北郊祀制度才最终确立下来。从此，南北郊祀成为历代国

本书系统梳理了花神信仰的起源与历史演变，深入解读十二月花神的人物典故，将自然时序与人文精神巧妙融合。选题以通俗生动的语言娓娓道来，在讲述神话传说与历史人物故事的同时，融入相关诗词歌赋与民俗知识，兼具知识性与趣味性。

本书从时代背景与思想渊源切入，重点阐释了胡林翼“忠君体国、民为邦本”的政治伦理、“重义轻利、义利统一”的经济伦理以及“血性朴诚、尊崇仁爱、严明公正”的军事伦理，并从当代启示及局限性两方面对其伦理思想进行了总体评价。本书首次较为全面系统地对胡林翼伦理思想进行了挖掘阐释；二是概括了胡林翼伦理思想的四大特点；三是将其与曾国藩

本书指出，“知道却做不到”并非源于意志力薄弱，而是因为支配我们的行为被四个深层的机制驱动：身心程序的自动运行、情绪的快速挟持、旧模式的惯性，以及“我以为我懂了”的认知错觉。全书系统剖析了这四大机制，并沿着“看见→解构→重构→觉醒”的路径，为读者提供了一套从认知到行动的完整转化方案。书中提供微行动指南，帮助读者将抽象的道

本书围绕心灵概念对康德的认识论-形而上学进行了系统的分析、重建和评估。我力图具体说明在心灵、经验知识和世界的关系之中心灵概念的不同层次及其跟认识论、形而上学之间的关系。本书主要参考了斯特劳森的康德解读，采纳了其概念分析的基本方法，并结合康德的文本对之做了补充、修正和发挥。在康德的心灵模型中，心灵一方面受到物自身的刺激，

本书是一部有关心理自我疗愈的励志类图书。全书分八大篇章，以“看见、接纳、观照、转化、重建、觉悟、归途”为内在脉络，针对今天人们在工作生活中的普遍存在的精神内耗、情绪焦虑、自我纠结、过度思虑等痛点，以温和观照的视角，又巧妙援引传统文化智慧，循序渐进地讲解内耗的成因、表现与破解方法，教人与情绪和解，放下“应该”式自我鞭打，