本书围绕20世纪欧洲大陆哲学及后现代思潮与现当代艺术的相遇，探讨在这些不期而遇背后所隐藏的学理渊源。这是一场在我们所处的时代兴起的新启蒙精神盛宴，是一种不曾有过的跨学科、跨国别的文艺复兴。哲学的艺术化生成思想的趣味，艺术则需要借助思想改变自身的展现方式。本书涉猎众多现代哲学家与文艺家。作者以朴实、生动的语言，复原现代哲

中国艺术教育研究院发起了一个长期计划——“Panel21：二十一世纪艺术/教育圆桌会议”，旨在引导心灵转向，推动社会更新。本书是“Panel21”计划的第二本学术文集，邀请全球范围内艺术、哲学、科技、教育等各领域的学者，回应后网络、全媒体时代里自动化、智能化所导致的人之感受力与创造力衰退的危机；共同探讨在当前新的环境与

本书围绕几位具有代表性的艺术科学家及其关键文本，选取三个横截面，分别从历史时间、本质问题以及知识边界切入，呈现彼时艺术史学具有普遍性的建设目标、学理来源、思考逻辑还有学术困境。

本书探讨了中外电影(重点是中国港台电影)领域一系列核心、前沿问题，特别是台湾写实主义电影、香港电影的黑色浪漫风格，以及全球化时代华产跨国大片的发展策略，对侯孝贤、黄玉珊、魏德圣、林岭东、许鞍华、王家卫、关锦鹏、杜琪峰等电影导演以及香港新艺城等重要电影机构的评析尤为精彩。本书不仅提供了对港台电影的新解读，而且对中国电影走

传说，明朝万历年间，奸相任白玉私通北番，想害死抗番元帅云上杰和将士们，便在军粮中下毒，命义子龚文章送往前线。龚文章面对任白玉的罪恶行为，心里早已忧惧不安，在运粮途中，又被士兵和百姓的爱国抗敌热情所感动，粮到军前，尽吐隐情。云上杰嘉许了龚文章，全军出击，平定了番寇。

高干子弟赵蒙生，在队伍开赴对越自卫反击战战场时，企图通过母亲拉关系走后门调回后方“安乐窝”。在他的错误行为遭到揭露和谴责后，他知耻而后勇，毅然冲上战场。在艰苦激烈的战斗中，战友们的壮举给了他巨大鼓舞，烈士的鲜血净化了他的灵魂，使他由落伍者成为战斗英雄。

本书描写封建社会一个丞相的女儿——刘翠屏，为了追求幸福的婚姻，反对她父亲嫌贫爱富的行为，坚决脱离家庭，和贫穷的秀才吕蒙正结婚，最后终于获得了幸福。它亦描写了有志有才的吕蒙正，在贫困中不肯随波逐流，甘于淡泊自守。同时亦善意地讽刺了他性格上一些弱点，例如多疑、爱面子等。从这一对夫妇的生活中，可以看到对于具有顽强的生活意志的

本书分为视觉传达、媒介表现、媒介材料的分类与技法实施、视觉传达设计的实践与应用四章。具体内容包括：视觉传达的定义；视觉传达的范畴和方式；视觉传达的发展和变化；视觉传达的基础与应用等。

米芾是十一世纪一位成就斐然的书法家，也是中国艺术史上的著名人物之一。身为受过良好教育的精英，或曰文人士大夫，他也对探讨书法（这是文人以形象化方式表达自我的最重要手段）的功能与风格这一理论议题做出了卓越的贡献。在本书中，石慢在艺术家跌宕起伏的人生框架内探索其书法艺术，并深入考察了米芾所在年代北宋的文化，以及米芾对文

杨育新是沪上书画界的知名人物。1992年，他在福佑路创办小画廊，大画家唐云题匾"汲古斋"，并叮嘱"一定要让书画飞入寻常百姓家"。30年间，"汲古斋"渐渐成为中国书画名家与书画爱好者交流的平台。2001年，汲古斋举办首届元宵书画大型笔会，宗旨就是丰富群众文化生活，让艺术进入百姓生活。从此一发不可收，元宵笔会已办到第23届