全书分为三十章，详细讲解了二胡的基本演奏方法，并精选出大量的乐曲和练习曲供大家练习。书中的一章可以根据读者自身的实际情况，分成若干次来完成。本书在设计中，还安排了三章综合练习，是通过练习一些经典好听的乐曲来对之前学过的知识点进行巩固。此外，本书每一章的最后都附有二胡小百科，这是一种新的尝试，目的是让初学者对二胡有更全面

本书是颜真卿追祭侄儿颜季明的草稿，是在颜真卿悲恸的状态下完成的。其用笔情如潮涌，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，更显苍劲流畅，其英风烈气，倾见于笔端。此帖是经过长期探索后在一瞬间产生创变突破的实例，对于我们学习书法艺术有很好的启发。

本书全称为《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》，由唐代岑文本撰文，欧阳询书写。欧阳询书写此碑时已81岁，为其晚年力作，楷法精妙，神采奕奕，为唐碑上品。此碑结体严谨匀整，书法平正清穆，气度雍容，格韵淳古，矩法森严，体方笔圆，为欧阳询书法中的经典之作。

本书全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》，唐代书法大家柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。

本书是其行书代表作品，笔势挺拔，用笔收放自如，表现灵动，结体纵长倾侧，展现了米芾独特的个人特质。《苕溪诗帖》用笔变化丰富，八面出锋，提按起伏自然超逸，反映了米芾中年书法的典型面貌。《吴江舟中诗卷》用笔爽利劲健，兼具中锋与侧锋的灵活转换，突破了唐楷的规整束缚，彰显宋代“尚意”书风的自由精神。此三帖均具有很高的艺术价值，对

本书是吴昌硕晚年的扛鼎之作，现藏于日本东京国立博物馆。吴昌硕篆书宗法石鼓，历经60余年，至老不辍。这件作品是吴昌硕74岁所写。该作品以石鼓文风格书写，用笔沉稳厚重，笔画苍劲老辣，结体错落狭长，中宫紧凑、外围舒展，章法有列有行，上下贯通。本作品是广大读者学习吴昌硕篆书的法帖之一。

本书全称《泰山羊祉开复石门铭》，永平二年(509年)刻于陕西石门崖壁，由王远撰文并书丹。《石门铭》是北魏体书格的典型，清康有为将此碑用笔归属圆笔一路。其书体为楷书，笔画舒展放纵，气势开张。线条流畅自然，既有飘逸之美，又具雄浑之气。结字奇崛，疏密相间，给人以强烈的视觉冲击。《石门铭》是广大读者学习魏碑的必备法帖之一。

本书是关于数字媒体艺术以沉浸方式介入空间场景设计的研究，它是以设计学为核心，同时涉及到心理学、美学、传播学的研究内容，并以积极心理学心流理论作为沉浸式场景设计的理论支撑，在追溯、阐释数字媒体艺术沉浸式场景设计历史、类型和特性的基础上，着重从协同要素、多重意境、双生效应和立体走向等内容进行论述。其中，尤其是以“意境”这一

本书共六章，内容包括：思维的类型、表达的基本类型、设计思维表达的基础应用、设计思维的方法与工具、设计表达的多重途径、综合应用教学案例。

本书针对传统大学音乐教育表演人才培养模式展开调研，从教学大纲、课程设置、教学及实践教学模式、教学评价方法与手段、学生调查反馈等多个途径和角度，分析现存传统音乐表演类人才培养模式与新时代大学教育之间存在的差距，剖析传统大学音乐表演人才培养模式与新时代大学教育人才培养需求相脱节的地方。