本书主体部分收入了对北京大学十位哲学家的评述，他们均是1952年全国高校院系大调整后汇聚于北大哲学系的哲学大师。以年龄为序，分别是熊十力(1885～1968）、梁漱溟（1893～1987）、汤用彤（1893～1964）、金岳霖（1895～1984）、冯友兰（1895～1990）、宗白华（1897～1986）、贺麟（19

本书是一本如何创造心流最优人生体验的实践指南。作者用量子物理学理论解释心流和共时性，探讨如何在生活中实践和运用心流。当我们的内心与外界环境保持一致时，外界环境也会响应我们内心世界的想法。内心与外界完全呼应一致的时候，就是所谓的心流状态。作者提出了一种顺其自然生活在心流中的生活模式，在心流状态中经历更多有意义的巧合。作者

《孝经》是儒家十三经中最独特的一部：字数最少，今本《孝经》不足1800字；中心内容非常明确，以孔子与其门人曾参谈话的形式专门讲孝道。就是这样一部小而轻的经典，却不仅在儒家学术思想体系和中国文化中具有重要地位和价值，而且在中国古代社会生活中发挥了巨大而深远的历史作用。孝道思想从汉代开始已全面深刻地影响了社会大众

本书从让-吕克·南希关于书写、意义、身体、触感、共同体等主题的丰富复杂的思想文本中，围绕着书写的起源、书写的本质、书写的特征、书写的艺术形式等问题，建构了南希书写思想的理论系统，对其思想渊源、哲学基础、主要命题、理论内涵、价值意义等进行了深入研究，对其具体观点进行了辩证的理论把握，充分挖掘了其在当代法国理

本书从思想史语境出发，论证居间美学作为当代美学转型的一种未来可能性。随着现代性进程的纵深推进，生活世界的复杂性日益提升，新的社会文化现象层出不穷，美学作为一门古老又常新的学科，作为审美现代性话语建构的核心环节，同样面临转型的挑战。本书分为四编，分别以批判理论与主体理论批判理论的语言转向批判理论的美学转型走向居间美学为主

20世纪中国美学的话语建构不仅在论争与热潮中交缠演进，更在中国传统与现代以及欧美、日本与俄苏等多元复杂话语背景中杂糅性生成。本书将20世纪中国美学的话语建构聚焦到现代以来重要的人物与思潮中，透过历史文化语境和文献细读的把握予以学案性质的考察，力图微显阐幽、以小观大。与此同时，将现代以来的人物、史案与思潮重置于世界美学的

本书在对上万名大学心理委员需要应对的现实问题进行广泛调研的基础上，从近7000个有效问题中筛选出360个最具典型性的问题，结合各种现实情况给出了具有针对性的指导。本书中的问题均来自大学一线心理委员，采用问答式呈现，分类合理、目标性强、实操性好，可供大学心理委员日常工作参考。

本书以中国老庄美学的核心命题为中心，涉及西方美学中的柏拉图美学、康德美学和存在主义美学，并以马列主义美学为基底和综合，将中西美学统一于朴素这一概念之下。姚云帆 邱伟杰先生用概括但详略得当的笔调，借助中西方哲学家们的理论反思，在《普及美学原理》中叙述了西方美学一步步在大众文化的冲击下迷失方向的历史线索，并站在中国美学的

长期生活于中国、从事中国思想研究的美国汉学家任博克， 在天台宗、庄学研究有非凡的造诣。 作者对按照西方思想模式解读中国经典提出了质疑，力图表现中国经典的特殊品格与人类价值。 中国与西方到底有何不同？ 比照希腊-欧洲思想的主客二分，中国古典的思维方式、内在人格和生存经验，都指向了一个连贯的整体（理），其犹如格式塔。 虽是

本书选取20世纪以来在国际美学界有重要影响的意大利学者的文章，将其结集成书，旨在向国内学者介绍意大利美学研究的卓越成果，为国内的美学研究开阔视野、提供借鉴。 意大利这座美学重镇，孕育了一批又一批哲学家、美学家。他们当中，既有大名鼎鼎的哲学家艾柯，又有很多活跃在当今美学界的意大利学者。他们从不同的学科领域出发，阐发对美学