中国文化的基本构成是恩德，是为恩德文化。它以施恩-报恩作为基本规范，以恩爱为核心价值，形成了以孝、悌为基本范畴的家庭伦理和以友、敬为基本范畴的社会伦理以及以忠、顺为基本范畴的政治伦理，并且建立了以仁为最高范畴的恩德文化体系，从而形成了父慈子孝、兄友弟恭、夫德妻贤的家庭秩序和敬长爱幼、尊卑有序、朋友互信的社会秩序和君明臣忠、官良民顺的政治秩序。恩德文化是在春秋战国时代形成的，它改造了周代的贵族礼乐文化，建立了以仁为本的平民文化。恩德文化具有两重性，一方面是爱的文化，以施恩-报恩规则建构爱的人际关系，另一方面也具有施报之间的不平等性和爱的差等性。因此，既要肯定恩德文化的历史合理性，继承、发扬其优良传统，也要改造其不合理性，以现代性为导向，自主性地进行恩德文化的生成性转化，建设中国现代文化。

杨春时，厦门大学教授，博士生导师，曾任中华美学学会副会长，获得国家有突出贡献的专家称号。从事美学、文学理论以及中国文化研究，出版专著30余部，发表论文300余篇。主要著作有：《系统美学》、《艺术符号与解释》、《现代性与中国文学思潮》、《中华美学概论》、《作为第一哲学的美学——存在、现象与审美》等。