本册所选为东汉《尹宙碑》，刊刻于东汉熹平六年(177年)的一方碑刻，又称《豫州从事尹宙碑》等，无撰书人姓名，现存于河南鄢陵县初级中学。从书法角度看，《尹宙碑》结体灵活而不失于流滑，用笔方正而不病于僵硬，书法风貌主要表现为宽博大度。其风格与衡方、史晨、韩仕铭、张迁等名碑相比，虽各有特色，但总体趋势还是趋向于肥厚方正。

本册所选为东汉《熹平石经(选)》，熹平石经是最早的官刻儒家石经，始刻于东汉灵帝熹平四年(175年)。汉灵帝采纳了蔡邕等人的建议，为了校正儒家书籍，选取了七经(包括鲁诗、书、周易、春秋、公羊传、仪礼、论语)进行刻石。整个项目历时八年，共完成了46块石碑，每块石碑的高度都在3米以上，宽度在1米以上。当石经刻成后，被放置在太

《鲜于璜碑》，全称《汉雁门太守鲜于璜碑》，东汉延熹八年(165)十一月立。1972年5月于天津武清县高村出土。通碑字迹清晰，是1949年以来发现的最为完整的汉碑，现存天津市历史博物馆。《鲜于璜碑》书风方整朴厚，笔法方圆结合，在存世汉碑中，与晚于它的《张迁碑》同属方笔一派而有别具特色。碑阴字大小不一，不甚工整，参差错落，

本书是以吴让之小篆为书法风格，以国学经典《千字文》全文为文本内容展开的书法临摹和集字创作的学习用书。其中包含书法单字特写，易错字及同字异形字的讲解(含视频和字表)等章节，还对一些重点内容展开了视频讲解和示范书写。

中国的非遗影像，其参与主体之多、历史积淀之久以及高度的组织化与系统化，是非遗世界体系中绝无仅有的生动实践。与非遗影像丰富的历史实践相比，学术研究对非遗影像的认识尚未成熟，对其历史脉络的梳理也几乎为空白。因此，本书以纪实类非遗影像为研究对象，在详细考察从20世纪发端至今非遗影像的历史源流与当代实践的基础上，探讨非遗在影像

在网络视听各类新技术、新业态中，微短剧凭借在内容形式、制作方式、传播渠道、商业模式等方面的独特优势，迅速发展成为网络文艺创作的新形态、视听技术创新的“试验田”、文化出海的新渠道、产业发展的新增长点。在主管部门对微短剧的管理引导与微短剧内生发展逻辑共同驱动下，微短剧经历了早期的萌芽与探索后进入2.0阶段，用户规模、市场规

本书是一本全面讲述新中国首部神话电视连续剧《西游记》创作、拍摄历程的纪实性书籍。全书分成上下两篇，上篇是导演杨洁和摄像师王崇秋的讲述部分：杨洁导演通过讲述接受重任到选景选角，从拍摄的酸甜苦辣到所遇的阻力，以及大幕落下的惆怅和无悔，道出了这部大戏拍摄的艰辛与不易，同时揭秘了大量六年拍摄过程中的轶闻趣事；摄像师王崇秋回忆如

本书由原国家广电总局电影局局长、中国电影家协会顾问刘建中主编，主要采用编年纪事的方式，以简要的史实，客观记录了中日两国电影业的业务交流。全书包括六章。第一章：中日电影交流活动；第二章：中日互办对方电影展(节、周)；第三章：中国电影进入日本市场；第四章：中国电影市场引进日本电影；第五章：中日双方合作制作电影；第六章：中日

本书利用“类型”这一概念来作为理解摄影的框架，带领我们从快照、纪实、肖像、景观、静物、艺术、全球摄影等各种摄影类型来认识摄影的传统及其在当代摄影实践中的发展变化，进而跨越摄影的类型，帮助我们去思考和批判性地理解我们每个人都见到过的各类照片。最终，我们将会对何谓照片，以及照片在社会、视觉文化、传媒、艺术、文化研究等各种语

叶浅予曾评价《民间情歌》：“方是方，圆是圆，达到造型纯熟之境。与民间版画有异曲同工之妙。”此作品最早在1934年1月《时代漫画》创刊号开始连载，张光宇从民间歌谣，尤其是情歌中汲取灵感，又吸取了民间艺术的装饰性，创作了一批具有江南村镇生活气息的人物形象，生动稚拙，将中国绘画中“线条”这一重要元素运用至纯熟之境。