陈亮，原名陈汝能，字同甫，号龙川，学者称为龙川先生。婺州永康(今浙江永康)人。本书一方面详细讲述了陈亮于南宋朝堂之外，作为一名在野文人、爱国志士，如何数次上书皇帝，直陈时弊，力主抗金恢复国土的全部经过；同时另一方面，本书对陈亮思想的形成、发展，其与朱熹等南宋大儒展开的思想论辩的经过与结果，也展开了透辟分析。陈亮“才气超

《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一

本书稿系安徽师范大学文学院学术文库(精装第二辑)一种，龚自珍研究专家孙文光先生三十余年来研究龚自珍论文之结集。本书稿收入的二十余篇文章，主要包括三个方面的内容：一是龚自珍生平、思想和交游研究；二是龚自珍文学成就研究；三是龚自珍诗文作品赏析。这些研究成果，在近代文学研究界具有重要影响。另外，附录孙文光先生未刊稿《龚自珍师

本书是一套讲述王阳明生平及其学说的历史社科作品。《知行合一王阳明：1472-1529》讲述了王阳明从战场到朝堂的人生故事。《知行合一王阳明。2》围绕四句教解读，梳理出了清晰易懂的完整心学脉络。《知行合一王阳明。3，王阳明家训》从“知行合一”的角度，将王阳明的12条家训、24封家书，进行逐字逐句解读，袒露了王阳明在日常生

立德、立功、立言——这是成为圣人的标准。在中国五千年历史里，能做到这三项的人物寥寥无几。明朝著名的思想家、军事家、文学家、教育家王阳明先生，便是大家公认的圣人。他从意气风发、豪情壮志的青书生被人陷害成为被贬之臣，而后破茧成蝶，在磨难与挫折之路上悟道成功，用他无以伦比的智慧力量书写了一段明朝传奇历史。心即理、知行合一、致

本书侧重追溯浙东学派的起源，重点考辨浙东学派的开山祖程颐与朱熹学说的异同，打破沿袭千年之成说，指出程朱两派学说截然不同，程氏学说为唯物、一元哲学，而朱氏学说则是唯心、二元伦理学家的玄谈。并论进北宋以前儒、道、佛三家学术思想的源流和南宋时期学术思想的概况。作者何炳松是近代著名的史学家和教育家，他非常关注理学发展兴盛的脉络

《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作，虽是“纲要”，卷帙较少，纲领略具，但体例谨严，言简意赅。书中提出“理学之特色，在其精微彻底”“躬行实践”等观点，中多新意，是一本研究宋明理学的重要参考著作。全书共15篇。《理学纲要》是吕思勉关于中国古代理学的提纲挈领之作。迄今为止，学界关于理学概要、简史性的著作难有超过《理学

《老子古义》是中国哲学史上重要的经典著作，然其文简而意奥，一般读者很难读懂，故历来解说纷纭。杨树达此书，博采诸子及史籍，将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说，藉此可晓《老子》的大意；对于研究者，则可省去大量翻检之劳，对研究两书的思想及其研究史极有帮助。杨树达是中国近代著名的语言文字学家，中国科学院哲学社会

孟子一书为儒家正统经典，历来注解者多偏重句读，而本书则着重于其行文之妙、论政大旨，尤其“民贵君轻”一观念较西方民主世界早了二千年，弥足可贵，可见得此书微言奥义较句读笺证重要得多。孟子一书，自来为人所循诵，以儒家正统，而文章又复雄快爽洁，为学儒学文必读之书，注家汉有赵岐，宋有朱熹，至清交循孟子正义出，笺证之学备矣，而于孟

《论语》中所蕴含的哲理，历经千年岁月洗涤，仍旧闪耀着智慧的光芒。更重要地，杨门一代又一代钻研学问，薪火相传而又推陈出新地阐释《论语》、接续传统，更是弥足珍贵的精神财富。杨树达治《论语》，是先辑古义，著《论语古义》，而后逐步扩充为疏证，研治时间很长，充分体现了他对整理《论语》的重视和慎重。陈寅恪先生读到该书时赞叹道：“今