墨家学说对中华优秀传统文化的影响是多层次、多方面和具有长久性的,其在政治、经济、哲学、逻辑学、数学、物理学、人学、军事学、伦理学、宗教学等方面,均有其影响和贡献。应该说,墨家学说在中华优秀传统文化中具有特别重要的地位。秦汉之后,它虽在被压制、被排斥的情况下,但它对传统文化的发展和影响,不亚于儒家学说和道家学说。墨家学说的精华已融入中华民族的血液中,标记着中华优秀传统文化、民族精神的某些基本特征。如兼爱、非攻、强不执弱、富不辱贫、尚贤举能、强力从事、固本节用、尚功尚利等等思想精华,均彰显着中华民族精神的基本特征。本书从墨子与墨家、墨家哲学思想及其影响、墨家的社会政治观和政治革新主张、墨家科技思想和军事思想对墨家思想进行了较为深入的研究。
朱传棨,1928年出生,山东滕州人,武汉大学哲学学院教授、中国马克思恩格斯研究会顾问、中国墨子学会顾问。1953年山东大学历史系本科毕业,1956年北京大学哲学系研究生毕业,1958年应李达校长之召来武大哲学系任教,主讲马克思主义哲学史课,并合编《马克思主义哲学史纲》等教材,是武大马克思主义哲学史教学与研究的开拓者和奠基人。撰有《马克思哲学思想研究论稿》《恩格斯哲学思想研究论稿》《墨家思想研究论稿》等多部专著。在《人民日报》《光明日报》《中国社会科学》《哲学研究》《马克思主义与现实》等报刊发表文章百余篇。主持、承担了“七五”国家社科基金项目和教育部博士点科研项目等。2020年为纪念恩格斯诞辰200周年,中央党史和文献研究院与中央广播电视总台编撰录制了《卓越的恩格斯》(上下集)电视片,朱传棨是该电视片的学术顾问之一,并在下集中接受访问与讲解。
序……………………………………………………… 李维武 1
前 言 我与墨家学说研究………………………………… 1
第一章 墨子与墨家…………………………………………… 1
一、墨子其人与其里籍问题……………………………… 2
二、《墨子》其书与墨家学派……………………………… 5
三、墨家学派的历史地位及其重要影响………………… 10
四、墨家文化在传统文化中的历史地位及其意义……… 19
五、需要重视传承中华优秀传统文化中墨学的重要意义…………………………………………………… 29
第二章 墨家哲学思想及其影响…………………………… 43
一、墨子哲学的唯物主义思想…………………………… 43
二、墨子哲学的认识论思想……………………………… 54
三、墨子哲学的基本特征与当代中国哲学发展………… 66
第三章 墨家的社会政治观和政治革新主张…………… 81
一、墨家进步的社会政治观……………………………… 81
二、墨家社会政治观的当代性…………………………… 95
三、墨家治国理政思想及其现当代意义……………… 107
四、“仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐文化传统…… 120
五、从儒、墨“对话”看传承优秀传统文化需要重视墨家思想…………………………………………… 132
第四章 墨子的死亡观及其革新习俗…………………… 145
一、“厚葬久丧,不可不沮也”…………………………… 145
二、“祭祀天鬼,则天鬼之福可得也”…………………… 149
三、“杀一人谓之不义”,但“杀盗非杀人也” ………… 152
第五章 墨家科技思想和军事思想……………………… 159
一、墨家的科技思想及其意义………………………… 159
二、量子卫星命名“墨子号”的重要启迪……………… 171
三、墨家科技观在中国科技史上的历史地位和意义… 174
四、“鲁班巧人”之巧及其意义………………………… 186
五、再论“巧人之巧”与鲁班精神……………………… 195
六、墨子军事思想及其意义…………………………… 208
第六章 墨家学说的曲折命运…………………………… 219
一、墨家学说发展的坎坷历程及其主要原因………… 219
二、墨家学说由废而复起的主客观原因……………… 224
三、对墨家学说应作历史的全面系统研究…………… 226
四、任继愈先生与墨学复兴及其研究………………… 229
附录一………………………………………………………… 242
一、在历次墨子鲁班学术研讨会上的致辞和总结发言…… 242
二、传承优秀传统文化需要重视墨家思想研究……… 261
三、序文三则…………………………………………… 269
四、对本“论稿”评论…………………………………… 282
附录二………………………………………………………… 293
一、忆1956 年前后北京大学中国哲学教研室的贡献… 293
二、《老子》“以人为本”管理之道的当代性…………… 302
三、忆两位墨研逝者…………………………………… 312
四、本人发表的墨学研究论文………………………… 317
后 记………………………………………………………… 320