本书着重考察心灵秩序诸问题，包括心的性质、结构、用法和内涵、过程、功能等，具体即基于心与理气的关系来考察心的性质，基于心与性情的关系考察心的结构、内涵、用法，基于心的动静、生死等活动考察心的过程，基于心为主宰考察心的功能。最后，本书基于心与修身工夫来论述心灵秩序的重建之路，以话语体系的视角，拓宽研究视域，为理解朱子“心

现代新儒家的宗教观包括“道德的宗教”“人文宗教”“以道德代宗教”以及儒学宗教性等观点，这些观点毫无例外地都把儒家宗教性指向了人文性，同时又保留了超越性。宗教性为其群己观提供了形而上学的来源，使现代新儒家的群己观跨越了自由主义与社群主义的分水岭。现代新儒家的群己观包括个人与家庭、社会乃至后代的关系，认为个人应该承担起家庭

本书以天人关系为基本视域，以气论与工夫的互动为主导线索，立足于对朱子文本的分疏解读，在充分吸收前人研究成果基础上，对朱子哲学从气论与工夫论角度进行了新的诠释与建构。全书分为两个部分来展开论述。第一部分是综论部分，综合讨论关于朱子哲学的气论与工夫论的研究现状，反思当前的方法论范式以及进一步研究。第二部分是分论或专论，专题

本书主要收录《伊川学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。《伊川学案》以伊川先生程颐为案主，介绍北宋中后期程颐所创立学术流派的人物生平、著述及其学术要旨，理清师承源流，备举前人及著录者之评述案断。伊川学派思想以儒学经典为基础而阐发，由义理而及自身约束持证之道，凸显儒学中理学一脉新的发展方向。第二辑收录《论语意原》《东

本书主要收录《伊川学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。《伊川学案》以伊川先生程颐为案主，介绍北宋中后期程颐所创立学术流派的人物生平、著述及其学术要旨，理清师承源流，备举前人及著录者之评述案断。伊川学派思想以儒学经典为基础而阐发，由义理而及自身约束持证之道，凸显儒学中理学一脉新的发展方向。第一辑收录《程颐传》《伊川

本书主要收录《泰山学案》所载学派代表人物的现存著作珍稀文献。该学派代表人物是被称为“宋初三先生”的孙复、石介、胡瑗，另有姜潜、刘挚、文彦博、祖无择、李觏等。泰山学派重视阐发儒家经典中的“义理”，以治经为主，宣扬儒家道统论；同时批判佛老之说，致力于维护“尊王攘夷”。此外，该派反对隋唐以来取仕尚文辞的浮夸之风，重视将儒家经

本书主要收录《高平学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。《高平学案》以范仲淹为案主，介绍北宋初期戚同文、范仲淹所创学术流派的人物生平、著述及其学术要旨，理清师承源流，备举前人及著录者之评述案断。该学派主张讲信义、泛爱众，乐善好施，讲礼仪孝悌，提倡节俭，以义为贵，凸显了经世安邦的价值追求。本书收录《范文正公集》《范忠

本书主要收录《明道学案》所载学派代表人物的现存著作珍本文献。《明道学案》以明道先生程颢为案主，介绍北宋中后期程颢所创立学术流派的人物生平、著述及其学术要旨，理清师承源流，备举前人及著录者之评述案断。本书收录《程明道先生行状》《二程全书》《二程文集》《河南程氏外书》《河南程氏文集》《二程先生类语》等，版本有元至治三年刻本

本书主要收录《泰山学案》所载学派代表人物的现存著作珍稀文献。该学派代表人物是被称为“宋初三先生”的孙复、石介、胡瑗，另有姜潜、刘挚、文彦博、祖无择、李觏等。泰山学派重视阐发儒家经典中的“义理”，以治经为主，宣扬儒家道统论；同时批判佛老之说，致力于维护“尊王攘夷”。此外，该派反对隋唐以来取仕尚文辞的浮夸之风，重视将儒家经

本书主要收录《古灵四先生学案》所载古灵学派代表人物的现存著作珍稀文献。该派以“古灵四先生”陈襄、郑穆、陈烈、周希孟为代表。古灵学派注重兴学养士，门人弟子上千，如蔡襄、晁谦之、陈砥、傅希龙、吕逢时、徐淮夫等。该学派孜孜倡道，追求诚明，注重加强道德修养；同时，倡导“圣贤之隐”，重视兴办学校，宣讲“仁义礼智”。本书收集《古灵