周琦所著有《自斋行要》《史异》《东溪日谈录》等。惜前二者已佚。《东溪日谈录》也是四库全书所收极少数广西籍士人著作之一。《四库提要》称其“一本濂洛之说，不失醇正”，体现了薛瑄一脉“笃实近理”的学风。《东溪日谈录》为周琦所撰日记体著作，所写多为随感、杂录。凡18卷，分为性道谈、理气谈、祭祀谈、学术谈等13谈。每谈下由数量不

罗蒂的美学思想是伦理美学思想。它主要是在西方伦理审美化的语境中生成的，既源于罗蒂家庭中的福音宗教观念、后现代观念，也源于维特根斯坦的生活形式思想、杜威的实用主义思想、海德格尔的生活世界思想。针对个体如何在私人领域完善与在公共领域反抗不公正问题，罗蒂从批判镜式哲学入手，将偶然观念普遍化，由系统哲学转向教化哲学，面向文学文

宋明儒学已是相当成熟的研究领域，看似很难翻起什么浪花，作者却以解谜破案的心情，对周程授受、气学特质、朱陆之辩和朱王异同等重大问题展开了抽丝剥茧的研究，提出不少出人意表而又言之有据的结论。全书的分析宏观与微观结合，思想与文献并重，大胆而又细致，严密而又有趣，层层深入，引人入胜。作者概括出宋明儒者追求的是自然生生的双重目标

《道德经》自问世以来，即对当时乃至后世产生了深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。 孔子曾这样评价《道德经》的作者老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？” 这本《道德经讲义》是对老子《道德经》的深入解读，联系其成书的时代背景，

本书聚焦中华元典《道德经》在法国的跨文化旅程，系统梳理了《道德经》的法译史脉络，厘清不同时期译本的生成背景与文本特征，并针对语言、体裁、老子形象等多个维度的流变特征展开了深入分析。在涉及翻译策略与方法的层面，本书以文化负载词、修辞手法与哲学意象为切入点，考察了译者的适应性调适与策略选择如何影响老子思想的阐释与重构，并通

全书以“思”与“问”为纲，旨在破除宋明理学的空疏与佛道二教的虚妄，建立以“气”为本体、以“动”为规律、以“实践”为认知途径的哲学体系，为儒家“经世致用”提供理论根基。本书内容可总括为七个相对独立思想部分：一为宇宙本原与物质性；二为动静变化与发展规律；三为认识与实践的辩证关系；四为道器体用的统一；五为天人关系的重构；六为

本书旨在对这一时期有关孟子学说的文献加以搜集整理，呈现两宋时期不同学者注孟、释孟、述孟、阐孟、翼孟乃至非孟、疑孟、诋孟的文本的思想原貌。《两宋孟学文献辑校》不纳入研究《孟子》的专著，而是从散见于宋代学人的文集、书信、序跋、奏章及史传、目录等各种文献中尽可能地搜集和整理与孟子学说相关的单篇文字，并加以甄选、辑校、分类和编

《一道通天下》共81章。每一章，都以通行本《道德经》相应章节为蓝本，逐章、逐句，甚至逐字，对《道德经》义理及智慧进行本质性、系统性、条理性、广博性和贯通性等全方位推演式解读。同时，每一章都精选一到两个恰到好处的故事，以增强说服力，提升指导性和实用性。本书旨在用大道智慧，提升读者的辩证思维能力，言行举止的变通能力，情绪态

本书分谱头(编例、世系)、谱文(各年事迹)、谱余(谱主身后事、附录、参考文献)三个部分。谱头，考订了吴澄的字号、谥、籍贯等以及高祖到子孙等人的姓名和生平概况。谱文部分，在广泛搜罗征引材料的基础上，通过细致分析和考证，梳理出较全面翔实的吴澄生平行实，澄清了一些典籍记载的错误，重点考证吴澄生平、著述、交游及诗文创作等，史料

本书以通俗易懂的语言，结合生活案例、人生哲理和自身体验，深入浅出地解读《道德经》八十一章，揭示老子思想对现代人修身养性、处世智慧、生命升华的深远意义，赋予老子思想新的生命力，使其不再是高深莫测的古文，而是每个人都能领悟并运用的生活哲学。对于喜爱传统文化、追求心灵成长的读者来说，《老子的心事》是一部不可多得的智慧之书。