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理查德·罗蒂伦理美学思想研究 读者对象:大众
罗蒂的美学思想是伦理美学思想。它主要是在西方伦理审美化的语境中生成的,既源于罗蒂家庭中的福音宗教观念、后现代观念,也源于维特根斯坦的生活形式思想、杜威的实用主义思想、海德格尔的生活世界思想。针对个体如何在私人领域完善与在公共领域反抗不公正问题,罗蒂从批判镜式哲学入手,将偶然观念普遍化,由系统哲学转向教化哲学,面向文学文化领域,试图通过对个体面临的道德与自由困境的再描述,成为一个在私人领域完美、在公共领域诗性团结的的自由主义的反讽主义者。罗蒂的伦理美学在20世纪80年代中国思想解放、美学热的复杂语境中,经过长期的译介、研究,大约于2003年与中国当代美学相遇。它的非区分的思维方式、偶然观念、再描述观念、教化观念对西方美学与中国美学突破认识论哲学、二元对立的思维方式、扩展美学学科边界、激活美学学科的活力、建构中国特色的美学话语体系具有重要启示。罗蒂伦理美学思想的合法性范围是现代主义文学文本,也因此备受研究者质疑。罗蒂伦理美学思想以个体幸福为宗旨,是一种充满伦理关怀的功利主义美学思想,代表了当代美学研究的伦理范式的一种可能性,对推动西方当代美学史书写、美学学科及中国特色美学话语体系建构具有重要启示。
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