赵孟頫酷爱以千字文为习字素材，他曾在一卷千字文中自题云：“僕二十年来，写千字文以百数”，足见共学书之勤奋。在笔法上以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。分行布白疏朗从容，用笔圆润道劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。本书从赵孟頫历年经典行楷书法作品中挑选出字，集成对联。通过碑帖反转而成的墨迹，笔画精准

《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年立，1922年10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风

《孙过庭书谱》内容主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则。孙过庭专习王羲之草书，笔法精熟，唐代无人能与他相比。本卷纸墨精好，神彩焕发，不仅是一篇文辞优美的书学理论，也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与妍美书风，运笔中锋侧锋并用，笔锋或藏或露，忽起忽倒，随时都在变化，令人目不暇接。笔势纵横洒脱，达到心手相

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。现存于陕西麟游县碑亭景区。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，

《玄秘塔碑》是唐会昌元年由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影

《王羲之兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。本书从《王羲之兰亭序》中挑选出字，集成对联。通过碑帖反转而成的墨迹，笔画精准到位，充分还原了碑帖神韵，同时兼及对联规则

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全记功颂德而立。属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一，它记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。其结字匀整，用笔方圆

《我的纪录片》用文字的形式记录了作者杨果拍摄纪录片的经历、经验、技巧以及对纪录片拍摄的思考与技法总结。书稿以《侗戏》《捐献者》《平衡》《三天》《情系风雨桥》《守桥人》《延续生命》《平头专家》等纪录片为基底，分为《寻找侗戏》《捐献者的传递》等八辑深入探讨作者镜头下的纪录片如何构思、选择采访人物、确立采访方式、进行音乐创作

漫画集。本书通过漫画的形式讲述个人成长过程中所遇到的自我认知和自我接纳问题。主人公进入新环境后，意识到自己与别人的不同之处，对此感到困惑和不安，在保持自我和融入群体之间寻找平衡，逐渐认识到每个人都有自己的特点和价值，正是这些差异使世界变得丰富多彩。为了让别人接受和认可自己，主人公制定了许多目标和计划，在实现目标后仍然感

专著。本书概述了摄影艺术的基本原理、摄影艺术的内涵与特性、摄影艺术的分类及其发展历程，介绍了摄影艺术与美学的基础、特点和表现形式，重点分析了人文摄影与纪实摄影的区别，阐述了创意摄影与创意思维的表现方式，论述了人像摄影艺术和产品摄影艺术的创意表现。本书结合摄影美学基础理论，由浅入深地阐明了摄影艺术的创意表达、摄影艺术的创