本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持中国共产党的领导，坚持道教中国化方向，积极传承和倡导道教优秀文化，全面客观地记述上饶市道教1800余年的历史与发展现状，服务社会主义文化繁荣发展。本志记事上限东汉建安十二年(207)起，下限至2017年12月31日止，以上饶市境域为记述范围。

本书以历史唯物主义的态度，以思想史的视角，研究中国佛教戒律学在近现代社会中的传承、发展、演变及复兴的历史，研究在其复兴过程中戒律学的学术活动及与社会文化间的多维互动。本书以历史研究和个案研究相结合的方法，通过对中国佛教戒律学在近现代社会中发展的社会背景、历史逻辑的考察，以及对近现代戒律学发展中的重要人物、著作和思想的分

所谓三自性，即遍计所执自性、依他起自性、圆成实自性。此三自性为无著、世亲学系的总枢纽。本论对三自性的个别性质、相互关系、悟入的次第、方法和利益等问题，均较集中和较具体地作了说明。《三自性论》贯彻了“唯识”为立场、“辩证”为方法的特点。关于《三自性论》有六个译本，因每个译本或因年代久远，或直接从英文转译造成译文不准确等原

本书是在国家社会科学基金一般项目“明代杭州佛教研究”(2016)的结项书稿基础上修改而成的。本书运用多学科知识，对明代杭州佛教进行全方位研究。从不同角度对明代的杭州佛教寺院进行系统考察，对明代的佛教管理政策、杭州佛教寺院的兴废和分布、建筑特点以及僧人状况、与社会的关系等，均有详细的论述，以丰富的史料填补了佛教研究的空白

本书通过三个部分来阐述新时代人物形象造型师职业发展的未来方向，从全新的视角先帮助人们从内到外的认识自我、塑造自我，成为自己的形象教练，从而能够更好的服务社会，成为美丽事业的高素养、高技能的业余爱好者或专业人物造型设计师人才。作者首次尝试采用教练的视角去探讨人们对美好追求的内驱力，用科学及延展性较强的思想路径去陪伴个人成

本书稿所涉史料是收藏于西藏山南亚桑寺的一部珍贵藏文古籍手抄文献资料，主要记述了藏族起源传说与雅拉香布神话传说、亚桑曲吉门朗生平事迹、亚桑噶举派创派历程、亚桑寺历任堪布的主要事迹、亚桑地方政教势力形成，以及元朝中央政府所封“亚桑千户”及“亚桑万户”的相关史事等，为目前所发现的关于记载亚桑噶举及亚桑万户的最为详实的藏文原始

本书以“哲学与中国”为问题导向和学术定向，是中央党校(国家行政学院)哲学教研部集体承担的一项学校“教学与智库建设创新工程”任务，反映了哲学部同仁以及学界有关专家2022年的相关哲学研究成果以及更为开阔的人文思想类研究成果。全书主要分为“思想与中国”“学科与中国”“学术与中国”“话语与中国”“理论与中国”等部分，致力于构

本书系蜀中著名学者刘咸炘先生遗著，最初刊发在四川省立图书馆编辑出版的《图书集刊》第七期、第八期上，分上中下三卷。2010年、2012年，上海科学技术文献出版社、浙江古籍出版社曾先后推出单行本，之后虽收入《推十书》，但再无单行本。本次收入《巴蜀百年学术名家丛书》，以《图书集刊》所刊为底本，同时参校上海科技版、浙江古籍版。

本书主要是从当时的时代背景下讲述王船山的心路历程。书中虽然主要是以船山的实际人生经历为表达目标，但同时也涉及了船山一些很精深的思想。透过对船山的了解尤其是理解，我们可以更加深入地了解祖国的历史文化，了解民族精神财富积攒的艰辛与曲折过程。通过对于船山的理解，我们也可以进而了解人类的精神之伟大与崇高，了解古今中外的贤哲们，

本书是“中华经典名著选译与赏析”丛书的一个分册。本书译自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。本书译者在忠实翻译《中庸》全文的同时，附