《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远

本书稿是作者积毕生的思考在晚年由博返约对东西方文化形态与学术根脉作出的综合、系统论述，梳理了东西方文化各自的内在根脉和核心思想，并作了深入的阐述。西方从亚里士多德“四因说”为开端，到康德、黑格尔的形而上学，到近代的实证主义，演绎了西方学术从发展到高潮、丧失与终结的过程，最终走向纯数学/逻辑，把哲学变成一种纯技术；中国以

本《中国哲学史》教材的内容包括十大模块：先秦儒家哲学，先秦道、墨、名、法、阴阳、兵诸家哲学，秦汉哲学，魏晋玄学与佛教哲学，隋唐佛学与儒学，北宋五子的理学，南宋的理学与心学，明代的心学与气学，晚明与清代哲学，近现代中国哲学。每个模块为一章。第一章包括：中国哲学的起源与五经的哲学话语、孔子的哲学、郭店简与子思的哲学、孟子的

认知负荷理论是为教育心理学和教学设计领域中最受欢迎的理论之一，近年来，对认知负荷的研究逐渐升温，认知负荷理论相关的问题已成为国际教育技术研究的热点。本书稿共有五章，第一章系统阐述认知负荷概念、理论基础、类别、结构模型、效应、测量及国内外对认知负荷理论研究述评等，第二章围绕多媒体学习认知理论介绍其兴起及提出、理论基础、假

继《论语通解》和《大学通解》之后，《中庸通解》是四书通解当中的第三本。历来解读《中庸》，很少有基于天人合一的中华文化观念，结合人的身心生理、家庭伦理和社会伦理的现实来贯通论述。本书的特点就是基于中华文化儒、墨、道、法、医等各家学说共通的宗旨，融汇于生活常识中解读，使晦涩难懂或者是高妙难行的经典概念，化为可以为大众理解和

用新视角、新方法系统搜集、整理山东神话传说及口头文学资源，记录当下鲜活的口头传统讲述行为，对各地的特色神话传说进行整体呈现，研究对神话传说资源进行双创的经验和教训。专注于对山东省不同地域个案的研究，考察神话传说在多种场景，包括遗产旅游建设与开发、导游的口头讲述、戏曲表演、仪式节庆、日常生活等中的表现，归纳神话传说在时代

诠释学是发掘中华传统经典文献哲学价值的关键所在。本书首先以历史学与哲学相结合，解决了中国哲学的学理问题，并梳理出中国哲学的八个学理，提出“中国效度”与“哲学效度”相结合是中国哲学最为根本的学理。基于此见，作者以“礼义”这一经学哲学性内容为视域与根柢，通过阐发“述古”“周文轴心”等观念，确立了中国哲学研究的“中国效度”；

《论语》从本质上说，是一部关于国家治理的学说，孔子的思想是超越当时的时代和制度的。对于我们今天实现中华民族伟大复兴依然具有积极的借鉴意义。本书着重于对《论语》原著的深度辨析。全书分为三个部分：第一部分治国之道，着重从治国样板、治国模式、治国方略、治国之策、治国宝典等五个方面，对孔子的“治国之道”进行了辨正和辨析，以说明

本书共分六个部分，分别从“与时俱进”“文化传承”“自身建设”“创新发展”“时代价值”“全球视野”等角度思考道教的定位、建设和价值。是作者近年来的思考的集合。其中，前面四个章节，建立在“当代道教研究”丛书的基础之上，讨论了道教的中国化之路，道教的自然和生态伦理、道教人才及道风建设，以及宫观管理和戒律建设。后两个章节，主要