本书以马克思主义美学为指导,立足美育在中国大地上多样化的实践和多层面的研究成果,从《诗学》《美育书简》《拉奥孔》《悲剧的诞生》《周易》《巴黎手稿》《机械复制时代的艺术作品》《谈美》《美学散步》《美的历程》等多部关于美学与美育的论著中,选取适合大学生阅读的若干章节,分为“美是什么”“何谓审美的人生态度”“如何读图”“如何

本书主要探讨“如何改变自身命运”的重要问题,认为应该改变中国人长久以来认为一切都是命中注定和在怨天尤人以后选择寄希望于鬼神、风水等外物的思维惯性。本书有将儒、释、道三家思想熔于一炉的鲜明特色,表现出一种既贴合世俗人情又超然世外的人生哲学,对国内读者来说将是一本很好的带有启发意味的生活方式手册。

本书为尼采晚期代表作,作于1883-1885年之间。本书可以说是晚期尼采思想的起点,在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。本书既被当做哲学名著,更被视作德语美文学的经典,尼采自己把它看作是超越歌德和莎士比亚的旷世之作。著作共分为四部,每一部又由相对独立的散文诗组成。在书中,尼采结波斯哲人查拉图斯特拉之口,宣扬了他的超人

本书稿是阳明心学的名家汇编,是章太炎、马宗荣、谢无量、梁启超、吕思勉和高濑武次郎对阳明心学的理解与探讨。王阳明,明代著名的思想家、哲学家、教育家、军事家、文学家与书法家。阳明心学是王阳明的心学思想,其精神内涵包括“心外无物,心即理”、“知行合一”、“致良知”等。自明至今,有包括许多名家在内的众多追随者。

本书清晰地梳理了《哲学研究》的主要观点,以后期维特根斯坦的哲学观为线索,详细介绍了他的语言哲学和心理学哲学观点。书稿按《哲学研究》写作顺序分为六章:第一章总括书稿的风格和写作方法,第二章阐述维氏对奥古斯丁的批判,第三章对“规则”展开论述,第四章讨论“私人语言”,第五章论述“内在与外在”,第六章讨论“观看”。书稿可视作维

本书是玛丽·道格拉斯的代表作,也是现代人类学的经典著作。“自然象征”即利用人的身体作为象征符号,表达社会结构和人们的宇宙论。本书采取结构主义的方法,反对当时兴起的轻视仪式和象征的思潮,强调仪式的象征意义对于理解人类社会的重要性。本书的一大贡献是应用“格群”(grid-group)分析框架对社会进行类型学上的划分。作者认

本书是一本适合青少年阅读的入门心理书籍,也是一本适合家长孩子亲子共读的读本。岳晓东老师在心理咨询和亲子教育中一直倡导一个理念,就是梳理好来访者或当事人生活中的里程碑事件,以挖掘其优势人格和成功体验,使得来访者对自己的人生有更积极的解读。对亲子教育来说,讲述别人的故事,远不如讲自家孩子当初的成功故事更能激励孩子成长。也再

本书是中央电视台前主持人、樊登读书会创始人樊登的著作。本书从《论语》对青少年性格养成的作用这个角度入手,通过“自我修炼:如何成长为更好的自己”“为人处世:与这个世界自在地相处”“情绪管理:如何控制自己的心态和情绪”三个部分进行了讲述,每部分具体包括《论语》原文、注释、作者的讲解等。书稿的知识性、思想性、可读性较强,有助

本书分为三大部分：第一部分，从“哲学”“主体”等概念出发，检讨了当代新儒学的理论结构；第二部分，检讨了当代新儒学中“超越分析”“直觉”等方法论的问题；第三部分，用分析哲学的方法，对“超越内在”和“天人合一”说进行解构。

本书主要内容包括：心理主义的问题与理论哲学的观念；现象学如何理解符号与含义；现象学如何分析观念对象和观念直观；什么是现象学所理解的“观念整体”和“观念部分”；如何看待纯粹的含义学、语法学与逻辑学的关系等。