法国国民教育思想产生于18世纪，反映了当时法国社会及新兴资产阶级对教育提出的要求。法国国民教育制度确立于19世纪末，即第三共和国时期（1870—1940年），是欧洲最早确立国民教育制度的国家之一。本书对法国国民教育制度的研究放在长时段的经济-社会史背景下进行考察，探讨法国国民教育确立的原因与进程。全书共分为三章，第一章

本书主要研究修昔底德在历史著述时的立意、文风和好恶，《伯罗奔尼撒战争史》从古至今的流传情况和特点，同时探讨西方学者在古代、中世纪和近现代对其历史书写的接受和模仿情况，并最终回归中国视角，将修昔底德所代表的古希腊史学观念与古代中国的史学观念进行深入比较和分析。本书在唯物史观的指导下，借鉴和运用了思想史、修辞学情感史、莎草

本书是在国家社科基金重大项目《“东方学”体系建构与中国的东方学研究》(批准号：14ZDB083)结项成果的基础上压缩精编而成。中国东方学体系建构研究的基本任务和宗旨，是阐明中国东方学的学科诸概念如何生成，学科范畴如何界定，相关命题如何提出，概念、范畴、命题之间的逻辑关系如何建立，发展演变规律如何体现，学科体系如何建构形

神圣罗马帝国是一个已经消失在历史长河中的国家，从它解散之日算起，到今天已两百年有余了。漫长的历史模糊了它的形象，让人们误以为这是一个既不神圣，也不罗马，更非帝国的伪帝国。然而事实真的如此吗？神圣罗马帝国又真的只是一个历史学术语吗？ 本书讲述了从查理曼帝国到拿破仑解散神圣罗马帝国的一千余年历史。作者以观念为主线，巧妙地串

跨时空穿行古罗马

本书是一部关于我们的星球、世界和这个世界里的人及自然的鸿篇巨制。作者在全新的框架下思考人类历史与命运，通过讲述两大全球性主题故事：人类社会的分分合合，人类与自然的进进退退，展示了人类社会自16万年前起的文明进化历程，并在全书最后表达了自己的隐忧：当今世界的趋同发展是否会导向一个全球性的单一文明？不同于其他书籍，书中每一

\"希腊罗马时期，西方世界的两大文明——希腊文明与希伯来文明在此期间相遇，二者既相互影响、彼此渗透，又保持了各自的独特性。这部作品所阐释的正是犹太文明在希腊罗马时期如何形成与发展的一段历史。本书是哈佛大学沙亚·科恩教授的代表作，在西方世界被广泛用作犹太史入门教材，数十年来已成经典，并持续更新增订至第三版。这不仅是一部关

本书将绘画、照片、地图、文物与生动的文字结合,深入探究塑造世界史的100座重要的城市。不仅讲述了它们的历史和现状,还呈现了城市中的艺术、建筑和商业发展等。通过追寻这些城市的昔日荣光和今朝发展,带领读者深刻感知这些伟大的城市是如何定格了今天世界的面貌,以及如何影响着我们今天的生活。

本书以“多元视角下的文明史书写”为核心议题，系国家社会科学基金重大项目“西方史学史谱系中的文明史范式研究”的阶段性成果。全书汇集十余位中外学者的前沿研究，跳出传统西方中心论叙事，从跨文化、跨语际与跨学科的多维视野出发，深入剖析“文明史”书写的理论谱系、叙事策略与话语变迁。

本书聚焦13至15世纪欧亚大陆的深度文化互动，揭示了由骑射军事集团主导的跨体系交流如何重塑区域格局。在多位统治者的强制推动下，依托空前稳定的驿站网络和重商政策，内陆腹地成为多文明交汇的核心场域。使者穿梭于宫廷与郡县传递政令，商队利用统一货币与低关税政策横跨丝路，学者则在重视技术发明的氛围中展开知识互译。这种涵盖政治、经