本书借《华阳国志南中志》“南中昆明祖之”(即尊其母触木而生的“九隆”为“祖”)一语，另称此类神话为“祖源神话”，并以中国传统文化“姓”“种”“精”“魂”说为基础，尝试构建与“图腾”说相似的话语体系。依照流传至今的祖源神话的数量分量，中华民族与动植物相关的祖源或图腾形象最著名者为龙、凤(鸟)、狼、葫芦四种，而又以龙流传最

《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性

本书以《道德真经广圣义》为核心研究对象，旨在通过深入细致的研究，全面梳理其渊源流变和版本情况，深入剖析其思想特色和学术价值。在研究过程中，本书结合唐代的历史文化背景，运用文献考证、理论分析等多种研究方法，力求揭示《道德真经广圣义》在老学史和中国传统文化发展中的重要地位和深远影响。

本书由“理论前沿”“文献研究”“历史钩沉”“田野调查”“区域聚焦：西南道教”五个栏目组成，共收入“唐宋‘寒食上墓’习俗演变略释”(中国人民大学教授张雪松)、“朝阳门内大慈延福宫文物研究——以故宫博物院藏大慈延福宫神像及建筑构件为例”(故宫博物院副研究馆员王彦嘉)、“金元时期华山的全真道”(长安大学副教授刘康乐)、“明版

本书设置学科思想史研究、理论前沿研究、跨文化研究、实证研究、现状研究等栏目。丛书以构建宗教心理学“学科体系、学术体系、话语体系”为目标，坚持理论与实践相结合、定量与定性研究并重，围绕建构中国宗教心理学自主知识体系展开系列学术探索。

本书共分为贯彻落实全国宗教工作会议精神专题(4篇)、“宗教中国化”研究专题(3篇)、理论探讨(4篇)、历史溯源(5篇)、现状研究(1篇)五个版块，共收入17篇文章。分别对阿育王信仰在中国的发展演变，道家道教与“文化自信”的关系，宗教文化传统视域下的伊斯兰教中国化问题，基督教中国化的必要性、障碍与路径，新时代中国宗教学教

本书采用文献学、历史学和宗教学相结合的方法，对这五种基本仪式类型的典型个案或系列个案做了精详深广的考证研究，同时也选择了三种非基本仪式——驱邪、召神、供养的典型个案予以考论，以方便读者辨别区分基本仪式和其它仪式。

本书以《大智度论疏》《华严经论》和藏内外地论学派文献等尚未被广泛研究的北朝文献为考察范围，运用文献学与观念史的方法论，依空性、空理、空观、空境等观念为中心，对缘起、无我、空、中道、不二、二谛、佛性、二智、三解脱门、涅槃等概念进行整体性研究，以期还原北朝佛教“空”观念的思想史脉络，试图建构北朝佛教“空”观念的形上学体系。

本书以佛教经典为主要依据，从经典中所透显的世界观为背景，探讨如何从佛教经典的世界观，看待“性别”这个课题(topic)，及其所衍生的议题(issue)。全书由七个部分构成，依据佛教经典建构解脱道、菩提道与汉传佛教的世界观，探究生命世界中，众生在性别形态的表现上究竟具有哪些内容、类别和特征，并与当前社会中存在的涉及性别问

本书以小说笔法撰写的东晋高僧道安的传记。道安出生在诗礼传家的儒学世家，从小聪慧过人，过目不忘，喜爱读书。在读书过程中又被佛教典籍吸引，从而出家为僧，后拜高僧佛图澄为师，跟随佛图澄在石虎控制下的石赵政权传法。佛图澄去世，石虎正式称帝，不久病死，变乱又起，道安携僧众避地飞龙山等地。后入襄阳，与习凿齿一起被苻坚挟持入长安。此