后现代思潮于20世纪70年代传入历史学，在经过20世纪八九十年代的高潮期后，于21世纪逐渐退去。从学术研究的角度看，后现代思潮的退去给予我们一个契机，得以全面考察后现代思潮对历史学的影响，综合评价后现代思潮对历史学发展的利弊。本书以历史书写的变化为切入点，以后现代思潮中经常出现的五个主题——语言、权力批判、宏大叙事、表

本书从“闽学”广义的概念出发，深入探讨杨时的蠲免观、“理学家风”、教育哲学、执政思想，刘子翚的维民观，胡宪的其人其学其教，李侗的仁学思想、政治情结与对朱熹的期许面会，朱熹的静养观、政治哲学，以及闽学文化的生态保护、实践、科学传承、多维在场，揭示闽学文化蕴含的丰富义理，分析闽学文化传承发展的路径，展现闽学文化的多维面相，

本书以威廉·莫里斯艺术社会主义美学思想为核心，深入剖析其美学思想与社会实践的统一性，揭示艺术理想与革命信念如何交织为有机整体。本书进一步回应“艺术如何介入社会”“审美活动与社会主义理想如何共生”等重要理论命题，揭示其艺术社会主义美学思想及实践的独特意义与价值。

《中华易学》集刊依托北京师范大学，该校是国家“双一流”建设高校，学科门类齐全，具有易学文化教学、研究的悠久传统和良好氛围，为集刊提供了雄厚的研究根基；集刊是海内外唯一以易学研究为专门主题的学术集刊，研究队伍稳定，学科优势明显，科研平台宽广，学术积淀深厚。主要设有《周易》经传研究、易学文献考辨、易学史研究、易学研究动态等

本书共设六大专栏，围绕德勒兹的哲学方法、思想背景、政治哲学及其与亚洲思想的互渗展开讨论，呈现其思想对人文学科诸多领域的深刻影响。收入关于西蒙东、薇依、斯蒂格勒等法国思想家的论文，映现当代法兰西思想的多重景观。

本书是首批国家一流课程“美学”的配套教材。全书从新时代我国高等院校大学生的审美知识学习与能力培养需求实际出发，立足美学学科的传统积淀与当代发展，将审美与人生在严格学理意义上贯通为一个有机的课程体系，并注重美育的充分实践。全书由绪论与上中下三编内容组成。上编“源流论”从美学的性质、发生、发展、意义与创造出发，梳理中西美学

本教材立足于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的伟大事业，阐发工匠精神的前世今生，阐释工匠精神的内涵、特征和形态、机理，阐述工匠精神的时代价值与国际视野，阐明工匠精神传承创新的原则、路径。既有历史视野和国际视野，更多时代视角和现实思考，将工匠精神的解读与漫话置于过去、现在和未来三维立体大场域。既关照学生成长成才的素

《中国当代美学史》对改革开放以来我国美学学科的发展历程、发展概貌、发展中的重要学术事件等进行了详细的介绍和梳理，书中以时间为主线，以现代性为标尺，从独特的角度评述了我国的多个美学学术流派和著名美学家的学术思想与学术观点，并集中对生命美学、实践美学、超越美学等有着重要学术影响的美学流派予以评述，具有着重要的学术价值。

全书分为辨志、豫行、修证、调息、遣欲、广爱六篇，系统地阐述了静坐功夫与养生要诀，强调了“了生死、求正道”的修行志向，并且反对功利性修炼。本书以权威底本为基础进行核校，在呈现原著核心内容的同时，辅以精准注释、流畅译文及专家深度点评，既阐释原著的传统内涵，也客观分析其历史局限，以免将其神化。本书既是对明代养生文化的溯源，更

本书针对《公孙龙子》进行校勘、注释，包括“前言”、“正文”、“附录”三部分。“前言”里详细考证了公孙龙的姓氏字号及其生平事迹、《公孙龙子》真伪残否及其版本、著作。“正文”里则按照《公孙龙子》六篇篇目《迹府》《白马论》《指物论》《通变论》《坚白论》《名实论》，对各篇文本进行校勘、注释，首先是以《道藏》本为底本，参校三十余