本书分为上下两编：上编为纵向考察，侧重对中国南禅美学思想史，尤其是一些禅宗美学大师和禅宗美学流派思想进行历史的考察、系统的阐释和深入的探究；下编为横向比较研究，重点剖析南禅的思维方式与艺术审美活动的关系，阐述禅宗美学思想的性质、基本特征、主要范畴和逻辑结构，并深入探究禅宗美学思想对中国古代美学和艺术所产生的影响，特别是

本书从体量上看，与《宗镜录》原文相比约删减三分之一，但将延寿引证经论的语言与延寿本人的阐述作了清晰的区分，这对于准确把握《宗镜录》的思想，以及深化永明延寿思想影响的研究均具有重要的学术价值。删述者陶奭龄(1571-1640)，字君奭，为王阳明的三传弟子，与其兄陶望龄(1562-1609)，并称“二陶”。陶奭龄的著作目前

本书聚焦宗教心理学的学科发展，既关注历史又观照现实，既研究理论又重视方法，既有跨文化的研究也有不同宗教的比较研究，重视理论和实践层面的整合，论文主要来自每年举办一次的宗教心理学论坛，其栏目主要有历史展望、理论前沿、思想交谈、域外视野、实证研究、研究述评等。

本书展开了哲学认识论与认知科学的交汇融合关系，以独特的视域梳理和归结了实践认识论的要义，探讨了当代认知科学与实践认识论契合的若干方面以及在两相比较中当代认知科学所表现出来的局限性，从而为两者之间的互相启示、互促发展提供了具体的分析和论证。最后本书落脚于建构中国特色认知科学哲学的思考，对推进认识论与认知科学的研究具有重要

本研究文集收录学术论文共9篇，用汉藏双语创作，主要围绕藏传佛教各教派历史上的教义阐释方式方法为主，深入讨论了藏传佛教各教派的理论阐释角度和方法，以及对当下推进藏传佛教中国化的理论价值和现实意义。

本书为国家社科基金青年项目的最终成果。中世纪文本是鲜活的历史记录。在这些文献资料的使用中对文献记载本身，以及所述历史人物和事件的历史细节、历史真实、历史价值进行揭示、勘误、校甄、完善、批驳，建构起合理的叙事和分析逻辑，已成为当下历史学者研究的重中之重。本书基于中世纪早期罗马教皇(主教)系列传记的文献基础，尝试分析该系列

敏感？焦虑？迷茫？暴躁？自卑？脆弱？伤感？无助？你是否有过以上的情绪呢？情绪虽然是一种正常的反应，但若是其已经影响到了我们的日常生活，甚至我们长期处于负面的情绪之中，就要引起注意了。现代的人生活压力都大，每个人都需要学习一点钝感力。钝感力并不是表面上对情绪感到迟钝处理，而是一种心理韧性，它能够迅速让人从负面情绪中恢复过

本书为荀子研究，以“智性、感性、仁性”三分法为基础，共收录了十五篇文章，分为四个部分。部之一“荀学一般”收录四篇旧作，对荀子做一般性的讨论。部之二“观点商榷”收录四篇文章，对荀学研究中的一些新的观点予以讨论。部之三“性恶之失”收录四篇文章，从“道德动力学”的角度审视荀子学理的内在困难。部之四“孟荀融合”收录三篇文章，努

当焦虑成为现代社会的普遍困境，一只名叫三花的中华田园猫化身“归零观察员”，穿梭于十个现代人的生活，用它独特的视角，通过四个篇章解锁归零的智慧：在归零时刻，三花猫轻盈地跃过十个都市人的生活现场，发现了人与自然、社会与自我三重关系的断裂；在探求归零原点、开启归零觉悟的旅途中，三花以猫的本能与哲学思辨带领读者拆解归零的科学与

本书收录朱子学相关研究论文22篇，由朱子理学研究、朱子学与经学史研究、宋明理学史研究、海外朱子学研究、儒家思想史五个板块构成。本书以海内外朱子学研究为主要内容，并扩及宋明理学、儒学乃至中国传统文化研究，阐述了朱子学的形成、特点，朱子学与儒学、理学、闽学等的关系、朱子学研究的时代意义，基本上勾勒出朱子学的基本轮廓，拓宽了