本书收录朱子学相关研究论文20多篇，由朱子理学研究、朱子学与经学史研究、宋明理学史研究、海外朱子学研究、儒家思想史五个板块构成。本书以海内外朱子学研究为主要内容，并扩张及宋明理学、儒学乃至中国传统文化研究，阐述了朱子学的形成、特点，朱子学与儒学、理学、闽学等的关系、朱子学研究的时代意义，基本上勾勒出朱子学的基本轮廓，拓

全书以通俗易懂的语言，结合具体生动与阿德勒的个体心理学概念，娓娓道来，为所有在生活工作、个人成长和亲密关系中遭遇到挫折和困境的现代人搭建一套完整的认知和疗愈自我的体系，帮助他们深入了解自我，寻找到内心世界的平衡与和谐，活出强大而闪耀的人生。

本书以“醒”“情”“峭”“灵”等十二卷为纲，收录了千余条短小精悍的格言警句，内容涵盖修身养性、处世之道、山水雅趣、艺术鉴赏等主题，书中既有“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡泊，也有“闭门即是深山，读书随处净土”的幽趣，更不乏“少年人要心忙，忙则摄浮气”的洞明。陈继儒以简练隽永的文笔，在方寸小窗间勾勒出明代士人的生活美学与

绘画投射测验是一种心理评估方法，可以帮助心理治疗师了解来访者的深层心理状况。作者引入物理学的“全息理论”作为绘画投射测验的主要理论支持，构建了常规测验模型，提出了不同于西方心理学界的“第三类信息指标”，厘清了绘画投射测验的起源。第一版图书出版后，作者又进行了大量深入研究，尤其在人工智能在绘画投射测验中的应用上取得了新进

本书由两部分构成：一、《修真程途》：作者唐吉汉(1806-1861)，又名道宗，号三复、淑州。定远人。《修真程途》，八卷，分为四步，前有卷首，后有附编二卷。旧题孚佑帝君著，依《著庵先生年谱》，此书为清道光二十四年(1844)唐吉汉三十九岁时创作。原名《修仙程途》，欲三教以复真，俾万世而同途，后经修订，更名为《修真程途》

本书共计收录6方面的内容：1、《合宗明道集》，1940年刊印。以原刊本为底本整理，见《三洞拾遗》第十册(《三洞拾遗》，中国宗教历史文献集成，黄山书社，2005)。2、《明道语录》，分“初集”“续集”“三集”三册，1941-1942年刊印，以《明道语录》原刊本为底本点校，参校台湾真善美出版社1956年初版、1981年三版

本书分为“麓山论儒”“近思诠评”“湘水达情”三编及附录，第一编涵盖儒学通论、经学与史学、宋明儒学、儒家教育与书院、儒学与政治社会及地域文化等多个领域的研究成果；第二编收录朱汉民先生的“近思之学”、访谈录、相关书评及研究评述；第三编汇集祝贺朱汉民教授七秩寿辰的诗词与散文；附录则包含朱汉民教授的著述目录、主持的国家课题目录

本书深入剖析西方哲学家对世界整体根源性的存有论筹划，即“定性缘起之道”，以及中国文化中所蕴含的形而上学路径，即“实相缘起之道”，揭示两者在理论与实践层面的异同，为理解不同文化形态间的差异与共性提供了新的视角。通过这种跨文化的哲学对话，本书不仅促进了中西文化的相互理解，还为深层次的文化交流与融合提供了理论支持，推动了两种

本书系统性地引介了实用主义哲学的特征、主要哲学家的思想、实用主义在美国之外的影响，以及法律实用主义、女权实用主义等前沿思想。本书可以帮助读者深入了解、全面把握古典实用主义与当代实用主义者的建树，梳理从查尔斯·皮尔士至科内尔·韦斯特的发展脉络，进而从实用主义角度评估现有观点，提出实用主义的批评，并就一些具体问题给出实用主

该书以吴越钱氏家族千年不衰的家训为核心，通过翔实的史料梳理和生动的文学笔触，系统阐释了这一被誉为“千年名门望族密码”的传世智慧。从个人修身、家庭治家、社会处世、家国天下等维度，逐条解析《钱氏家训》中“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”等箴言的深刻内涵，并结合钱学森、钱穆、钱钟书等钱氏名人的真实故事，展现家训精神如