宗教作为一种意识领域的现象，有其特殊的经济基础，并在此基础上发挥其社会功能，形成宗教经济。道教的发展同样如此，但对于道教宫观经济的研究，无论是从经济学还是宗教学的角度，研究成果都很少。基于此，本书以陕西几处具有代表性的道教宫观为个案，对其在清代民国年间的宫观经济发展做了深入分析，以期对全真道在清代民国年间宫观经济之研究

此书的作者涵盖了道教学术界资深专家学者、热衷于教理教义和理论研究的道教教职人员和宗教工作者，他们立足自身的专业领域，分别从历史沿革、道教艺术、传统文化、弘道方式、宫观人文等不同视角对道教中国化的意义、实现道教中国化路径、道教如何主动适应服务当代社会等命题展开了精深的探讨。

五台山尼众佛学院，即五台山普寿寺尼众佛学院，成立于1992年，位于山西五台山的普寿寺内，是亚洲最大的女子佛学院。本书为五台山普寿寺尼众佛学院所编《菩提愿》杂志2021年的辑合版，《菩提愿》之宗旨：以“华严为宗、戒律为行、净土为归”三宗齐入的修学宗旨，引导大家深入了解、研习佛法，以信众喜闻乐见的形式传播丰富有趣的佛教经典

本书试图借鉴社会经济史、宗族史、华侨史的研究方法，尽可能对与自立运动相关的要素进行量化分析，同时对自立运动的内部动因进行解释，并希望以此勾勒出本土教会成长的大致轨迹，同时为避免在研究中只见机构不见人的弊端，笔者在进行一般性描述分析的同时，选取了几个较为典型的个案进行深入分析，在此过程中笔者将不避烦琐，力图对相关人物的活

《菩提叶彩绘明写本金刚经》是以德国柏林图书馆所藏的明内府刻本《金刚经》为底本影印而成，并插入绘在菩提树叶上的彩色插图55幅，加卷前后版刻线图，共计60幅。此版本的文字采用了姚秦三藏法师鸠摩国什译本，全文5180字，馆阁体小楷，方正庄严，自然流畅，既有欧楷之法度，更有王楷之秀美，显然出自宫庭书手，是不可多得的小楷范本，较

本书立足于积极心理学的视角，第一章简要说明了写作本书的缘起，以下各章：生命诚可贵——生命教育、爱情价更高——理想亲密关系中的爱和性、书卷多情似故人——学习心理、高山流水遇知音——人际交往以及不以成败论英雄——压力、挫折与情绪调节，选取了与大学生活密切关联的若干方面，试图借助大学生心理健康教育课程这一主渠道，于日常教学中

本书从习惯的定义着手分析习惯的形成及习惯的种类，并就在什么情境下使用什么样的方法来培养什么样的习惯，给出了思路和指导。习惯教育是贯穿终身的德育，在职业教育中尤为重要。本书先是阐述了习惯的定义、习惯培养的重要原则和习惯之所以养成的前因后果，之后就不同方面的习惯展开，涉及思维习惯、学习习惯、阅读习惯、运动习惯、生活习惯、社

《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。

这是一部现代人心灵成长启示录。全书42篇文章，分为六个主题：自我觉知、自我和解、打破屏障、人间清醒、调整视角、过好日子。作者通过自己的人生经历和对生活的思考、感悟，告诉年轻读者，要意识到并学习实践自我剖析，进行自我疗愈，实现自我提升。这是一部经由个人体验而写成的帮助年轻人修炼自我身心、好好生活的启示录。清晰地认知自己、

本书稿作者深入青海省多个州县，对青海儿童青少年的基本认知能力、人格和自我认识、情绪和社会性、情绪和学业的发展特点等进行调查研究，获得了大量的一手资料，并从不同维度比较教师、家长对儿童青少年心理发展特点的影响，分析存在的差异及问题，可以说为相关儿童青少年的心理研究提供了丰富的研究资料。作者从民族心理的视角开展理论与实践研