本书讲述了托马斯·戴瑞尔是个什么样的人，他是怎样做领导的，还有他离开这个世界的方式。

本书以美育教育为视角，以审美素质的养成为目标，为读者在充斥着各种审美信息的现代社会中，如何引导、发展和提升个体的审美素质提供了全面而深入的理论依据与实践指导。在本书中，主要探讨了审美素质的本质与意义，讨论了审美素质的重要性和在个体成长中的角色。本书通过对美育教育的深入研究，阐述了如何通过美育教育有效地培养和提升审美素质

本书选取的12个典型家庭素材，既有历史视角的纵深交错，又有当下工作的前沿生动，我们能看到支援三线建设精神在三秦大地的葱蔚和洇润，也能看到“梦想之桥”在帕德玛河畔崛地而起、天堑变通途；既能听到老一辈中铁人对子女的殷殷嘱托，又能听到在家咿呀学语的小朋友对远赴施工一线父母的嘤嘤呼唤；既有爱国爱岗爱大家的波澜壮阔，又有爱人爱己

本书为“岳麓书院讲演录”第二辑，根据岳麓书院学术讲座现场录音整理选编，且经原作者审定，包含两大主题，一为中国哲学思想及方法论问题，包括：墨家的逻辑与思维智慧、张载的理论建构及其道家观念、中国哲学研究范式的转化以及中国哲学研究的若干前沿问题讨论；二为近代思想文化和史实的研究与讨论，包括：“大一统”观与近代中国思想之演变，

作者［美］乔治·斯坦纳（GeorgeSteiner，1929—2020），当代杰出人文主义知识分子、文艺批评家、翻译理论家，著有《语言与沉默》《巴别塔之后》等。译者远子，青年作家。著有短篇小说集《白日漫游》、诗集《室内流亡》，译有《道德故事集》《达摩流浪者》等。

本书是一部描写从14世纪到17世纪儒家知识分子命运浮沉的历史类作品。从宋濂、方孝孺，到黄宗羲、顾炎武，从北方的河东学派，到南方的崇仁学派、白沙学派，再到风靡天下的阳明学派，作者继承以儒学名家、名派为主的“学案式”写法，并着重通过科举制度、军政事件、地域分布、身份互动、东西交流等多元化视角，结合主流的史籍以及具体的儒学故

借助科技哲学、伦理学、人文学、文学研究、价值论等相关理论和方法，针对科幻文学的科技哲学要素，科技哲学的多种表达载体，努力探索在大文科背景下哲学与其他文科的紧密联系和深刻关系，确定选题的切入点在于科幻文学的科技伦理反思与建构，落脚点在于科幻文学的科技哲学要素。本书紧紧围绕切入点和落脚点，思考科幻文学的伦理建构方式和途径，

全书在内容结构上分为四个部分：第一部分：《大学》与《中庸》原文文本注释，即对于疑难字词或关键字词或概念，以“小字文本内注”形式进行精简注释和说明，同时辅以少量需要详细注释的脚注或页内注。第二部分：此为全书主体部分，即对《大学》与《中庸》的“广辞”或“补辞”，以使文本义理更为显明，论述逻辑更为清晰与完整，并补充原有文本在

《电影伦理学》作为一部学术著作，借鉴了已有的人文社科相关成果（如美学、哲学、文艺学、教育学等学科的研究范式和学术智慧），共分七章，对电影伦理学的诞生与发展、电影生产伦理、电影传播伦理、电影接受伦理、电影批评伦理、电影教育伦理等方面进行了全面的阐释。全书结构完整，内容详实，案例丰富，初步建构起独有的话语体系和学术体系，力

本书是马斯洛思想和理论的体系化之作，是《存在心理学探索》一书的延伸，汇集了多篇关于生物学、协同作用、创造性、认知、自我实现等话题的文章。在本书中，马斯洛详细探讨了人本主义心理学的多个重要概念和哲学观点，并将实证科学研究和哲学研究相结合以探索人性的复杂性，从心理学大师的角度阐述生活中每个人都思考过或遇到过的问题，改变人们