辜鸿铭先生的这本书不仅仅是一本《论语》，更是直接体现了他以儒家经典为载体的独特思想。辜鸿铭先生认为欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义，导致西方人对中国人和中国文明产生偏见，所以他亲自为欧美人讲解《论语》。这本书不但语言精练，词意精达，而且在讲解的过程当中纵贯中西，旨在更好地帮助对中国文化了解不深的西方人更好地了解

本书以“中国少数民族儒学”为核心概念，以儒学与我国少数民族哲学关系的双向互动、交融发展为重要主题，以发掘铸牢中华民族共同体意识的一种传统思想资源为基本主旨，阐述了儒学在我国历史上诸少数民族哲学思想观念中的传播影响，及我国诸少数民族对儒学的认同吸纳、融会转化，创造性地形成了诸如“释儒”“伊儒”等具有鲜明民族特色的儒学理论

《中国儒学》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，使之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版两辑，每辑设一主题，选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文，结集出版，其中既有

本书在写作时结合时代背景，并通过对萧萐父的思想与同时代其他思想家的思想进行对比，试图准确、公允地对萧萐父思想学说进行评价。作者在对萧萐父的生平和学术思想进行梳理后，认为萧萐父是一位融合中、西、马的思想家。萧萐父将马克思主义基本原理运用与船山学研究，构建了船山哲学体系和思想体系，代表了20世纪船山学研究的最高水平；提出了

《易经》包括经、传两个部分。其中，经部由六十四卦的卦画、卦名、卦辞及诸卦各爻辞组成；传部是解经之论，包括《彖传》（上、下篇）、《象传》（上、下篇）、《文言传》、《系辞传》（上、下篇）、《说卦传》、《序卦传》及《杂卦传》七种十篇，后世统谓易传。卦辞、爻辞，是用来表明六十四卦、三百八十四爻及乾坤两卦分别多出的用九用六文辞的

本书旨在深入研究儒家、道家的义理和发展史，探讨儒家、道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响，儒家、道家思想的现代演化，儒道思想对于现代文明的意义，以及儒道的相关理论问题等。

《老子》的公理化诠释

本书系统地探讨和阐述了新时代马克思主义哲学中国化的重大理论成果即习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础。作者认为，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础也就是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，它是对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展是对中国传统哲学智慧的创造性转化和创新性发展，也是对新时代中

本书共分上下两篇。其中，上篇《思想理论篇》，选取有代表性的先秦诸子如儒、道、墨、法、兵等各家，系统阐述它们与中华优秀传统文化之根——中华道学的渊源和关系，从而得出了科学正确的结论。下篇《切磋商榷心得篇》，既有作者的读书心得，又有与某些名家名作的切磋商榷，有正有反，有破有立，从而为中国自古以来就有的博大精深的哲学体统（作

本书综述唐宋元明清五朝理学概貌。书中对“理学”循名责实地辨析，抓大要、举大纲的编纂方式，分辨、对话、透彻之悟等特色，都让这部撮要类著作历久弥新。通过这部简明扼要的理学史，我们不仅能领略到作者通体纵贯的学术视野和眼光，也能感受一代学人探究问题、体悟真知的素心。