墨子为战国时期*名思想家，墨家的创始人。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。墨家在战国时期影响很大，与儒家并称为“显学”。《墨子》由墨翟的学生编集，今存53篇。《墨子译注（全本详注精译）》对原文作了详注和精译，由张永祥、肖霞译注。

谷中信一编*的《先秦秦汉思想史研究》通过对先秦秦汉流传文献与出土文献的分析考证，本书全面论述了中国先秦秦汉时期的道家、管子、墨家等三大流派，并对一些先秦秦汉思想史中的重大问题提出自己的看法，别具一格，自成流派。本书论述的是先秦时代至汉初的思想史，即中国统一前后思想的展开。

《韩非子》是战国时期*名思想家、法家韩非的*作总集，是在其逝世后，后人辑集而成。其文善于用浅显的寓言故事和丰富的历史知识来说明抽象的道理，形象化地体现其思想认识。而这些寓言因其丰富的内涵、生动的故事，成为脍炙人口的成语典故。至今仍为人们广泛运用。清末王先慎撰《韩非子集解》二十卷首一卷，综合各家校勘成果，还广采博引先秦至

著者志在撰写传世之作，为此呕心沥血十一年。本书运用高邮王氏方法，考释了《论语》中162个疑难问题。为惠及读者，一反惯例，做成“译注”—阳春白雪的内容，下里巴人的形式，是迄今第一部较为全面地运用现代语言学方法注解古书的著作，给出了《论语》的全部现代汉语翻译。

《魏晋玄学史（第二版）》以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。围绕着自然与名教、崇有与贵无、言意之辨等诸多论题，成功再现了这一

本书稿由新疆师范大学文学院推荐。新疆师范大学文学院与我社合作多次，该院认为我社声誉好、图书质量佳，故愿意继续与我社合作。本书稿就诸子研究提出了“统分结合、纵横剖析、古今关联、中西比较”四方面内容。“统分结合”，就是在全面系统研读先秦八子文献的基础上，分别构建诸子学说的理论体系，统领各自著作的论述内容，进而宏观展示百家争

顾实的《庄子天下篇讲疏》对《庄子·天下》中的内容进行逐字逐句的梳理和讲解，对一些重要的道家人物的生平和思想作了详细的考证和梳理，向读者展示了早期中国道家思想发展的清晰脉络，并且在文字训诂上也颇费了一番研究的工夫。

鬼谷子（公元前400——公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通

梁启超是中国现代百科全书式的思想家，其一生的学术成就涉猎政治、法律、文学、历史、哲学、宗教、图书馆学等诸多学科，均有经典著述传世，也被公认为中国现代启蒙思想家，和中国现代学术的开拓者。曾胸怀一腔政治抱负，追随康有为，成为“戊戌变法”的主将，后流亡日本十数年，得以用世界的眼光审视中国与中国传统文化。他还擅长写作杂文散记，

本书内容有陈云哲学思想方法论，陈云哲学思想立足点，陈云党建哲学思想，陈云民生哲学思想，陈云社会发展哲学思想。