本书以《血证论》权威版本为底本，力求保持原书的精髓与特色，同时结合现代读者的阅读习惯，进行了适当的调整与优化，主要论述了血证的机理、表现、鉴别和治疗。内容详实，条理清晰，既有深入的理论阐述，又有丰富的实践指导。

本书由文化史和日常生活史的角度切入，关注医疗、身体观和药品的历史对话，分析清末民初至今，中国民众对身体补养的重视、对虚弱的恐惧，及其与外在行为之间的连结。作者利用从医学典籍到医药广告海报图等多方面的资料，细致地勾勒出中国人的情感变化及知识系统的变迁。

随着人民生活水平的不断提升，慢性非传染性疾病(简称为慢病)防护、养生保健的意识逐渐深入人心。中医学倡导的“未病先防、已病防变、瘥后防复”理念，成为指导公众进行养生保健和慢病防护的有效策略。为了进一步推广中医理论，普及中医养生知识，增强公众对慢病的认识，笔者携科研团队编写了本书，内容涵盖科普节气时辰、介绍药食同源的中药饮

《伤寒论》是一部阐述外感及其杂病治疗规律的中医学巨著，为我国东汉著名医学家张仲景于公元200年至205年所著，张仲景(约公元150-154年—约公元215-219年)，名机，字仲景，南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒

《温病条辨》是清代著名温病学家吴瑭的名著，被公认为理、法、方、药系统完整的、集温病学之大成的代表作，被称为中医“四大经典”之一。他首先提出九种温病，创立三焦辨证，总结温病治疗原则，有效方剂及危险阶段的药物使用，医界仍有将三焦辨证和卫气营血辩证结合运用的主张。吴瑭在温病学上做的贡献使温病学说获得了更进一步的发展。全书以三

《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》，是中医现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。《素问》以人与自然统一观、阴阳学说、五行学说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体，为现存最早、最重要的一部医学著作，是中医学理论体系的奠

《金匮要略》是一部阐述外感及其杂病治疗规律的中医学巨著，为我国东汉著名医学家张仲景于公元200年至205年所著，张仲景(约公元150-154年—约公元215-219年)，名机，字仲景，南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤

《蠢子医》采用歌诀体裁夹叙夹议，开门见山，不尚空谈，既是一部浅俗易晓的医学启蒙读物，又是作者多年实践经验的朴实总结。书中不泥古说富于创新之处颇多，其所载医案、所治疾病涉及内、外、妇、儿、眼等科，王霸兼施，刚柔相济，用药灵活，效果颇佳。时人称赞“奇而能中，险而实夷。简要以摄烦，警透以化障。用毒而反剂其平，师古而妙用其创”

全书共九卷，每卷九篇，共八十一篇。书中畅论了顺逆、天癸、月经、子嗣、寿夭、脏腑、经络、三才、四时、五运、六气、八风、伤寒、春温、移寒、善养、寒热等，重点对养生和五行理论，以及临证应用进行了阐发，从安心、守神、保精等方面论述了养生之道。肺金篇、肝木篇等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理以及脏腑病变的治疗原则

本书是整理和校注《医法圆通》，这是郑钦安的“火神三书”之一，成书于清同治十三年，全书分为四卷。书中论述了各种杂病的阴阳虚实，经方、时方的辩证应用要点，非常符合临床实际。全篇主旨在于指出用药最主要的是辩证要有阴阳虚实的实据，不可以固定药方和药品，强调外感疾病应把握六经提纲，内伤疾病则应探究阴阳盈缩，并强调重视阳气。郑氏列