《佛教中国化与当代寺院建设》是《觉群人间佛教丛书》系列丛书之一，是2022年12月在上海玉佛禅寺召开的同名学术研讨会的会议论文集。论文集以“佛教中国化与当代寺院建设”为主题，涉及佛教中国化的理论演进、佛教中国化与人间佛教、学修体系与寺院制度建设、佛教中国化与社会发展、立足经典阐发正见、佛教中国化的实践路径六个方面。这些

禅宗是中国化最全面的大乘佛教宗派，也是对中国传统思想文化影响最深远的大乘佛教宗派，将它放在中国古典文明的演进过程中加以分析、定位与评价，是学术界应当致力的重要方向，《禅宗中国化的历程》正是试图于此有所思考与贡献的论文集。论文集分为“佛禅中国化历程”“禅宗祖师研究”“禅宗五家宗风”“禅宗流播”四个专题，分别探讨了佛教中国

本书作者高兴福，男，1991年4月出生，云南曲靖人。毕业于北京师范大学哲学学院，获哲学博士学位，现为中央民族大学哲学与宗教学学院博士后。目前的研究方向为六朝道家道教哲学与佛教哲学。基于敦煌P。2861及P。2256和北芥97+S。1438两篇文献，对南朝梁代道士宋文明的道教义学思想作了体系性的建构，涵盖了对宋文明的神学

本书是关于佛教文化的研究论文集汇编，按照论文内容分为佛教历史研究、佛教思想研究、佛教文化研究、名家访谈四个板块，对传统佛教文化的诸多方面进行了论述。

本书稿为一部心理学研究专著，主要运用问卷法和实验法，探讨了大学生羞怯与网络交往的关系，探查了羞怯大学生的网络交往行为对其心理健康的影响机制，指出网络的健康使用与否、社会资源是否能正确使用均与大学生的身心发展水平有关，并从定量分析的角度诠释了网络的双刃剑作用，有助于把握网络空间这一社会变量对大学生人格发展(羞怯)、人际关

本书以激进普遍主义的兴衰为主线，分为三个部分，第一部分是对马克思思想的评述和阐发，第二部分是对新马克思主义代表人物卢卡奇、阿多诺等人的思想进行评述和研究，第三部分是对施米特、阿伦特、哈贝马斯、卡斯托里亚迪斯等著名思想家的研究与述评。书中的思想并不完全固守经典马克思主义的教义，而是在新时期背景下做出了大胆的创新和改造。其

该书以审美人类学作为研究对象，全面系统地概括介绍21世纪以来国内外审美人类学研究历史、现状及走向，梳理及理清发展线索脉络，辨析学科性质特征及美学与人类学结合的跨学科特色优势，凸显这一新兴学科的问题导向意识、审美生活化与生活审美化互动同构意识、社会实践意识与学术前沿意识，尤其关注在现代化与全球化背景下的地方、民族、民俗、

本系列将青藏高原文明置于中华文明的大家庭中，以文学为切入口，从发展的视角选取藏汉两种文献中最具影响力的文学名著互译。

本书作为道家学说的开创之作，对中国传统文化的形成和发展产生了深远的影响，是中国古代先秦道家学派的代表性著作，是道家哲学思想的重要来源，也是中国历史上首部完整的哲学典籍，它与《庄子》如双峰并峙，与《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。

关学是由关中张载创立，与周敦颐创立的濂溪之学、二程兄弟创立的洛学及朱子为宗的闽学并立的理学流派，自北宋创立至晚清，近800余年，在中国儒学史上具有非常重要的地位和影响。关学的伦理智慧和伦理精神，对于中华文化尤其是关中文化有着广泛而深远的影响。关学伦理中的“天道”与“人道”的人文精神，在克服康德“道德律令”冰冷性的同时，