《北魏150年1：统一北方》主要讲述了公元386年至公元452年，道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘在乱世中奠定基业的历史。拓跋珪抓住时机建立北魏，并在群雄逐鹿中奠定北魏的优势地位；而拓跋嗣、拓跋焘继承其遗志，歼灭割据势力，成功实现统一北方、“饮马长江”。

《（万历）新修上虞县志》是一部极具价值的明代方志，由徐待聘主修，马明瑞等纂，成书于明万历三十四年（1606年）。徐待聘，在万历年间任职上虞知县，在任期间重视地方文化建设，积极推动县志的编纂工作，为留存上虞地方史料贡献显著。 该志共计二十卷，首一卷。卷首主要为舆图等内容，展现上虞的地理方位与城郭布局等。正文各卷内容丰富

《文史通义》是清代章学诚的史学理论名著，成书于乾隆至嘉庆年间，系统阐述“六经皆史”“史意”“史德”等核心思想，批判空谈义理的学风，构建了完整的史学理论体系。全书以论史学为主，兼及文学、经学，《易教》《书教》等篇阐发“六经皆史”说，《史德》《史识》等篇论述史学修养，《古文十弊》等篇探讨文章写作，对后世史学与文学批评影响深

《吴越春秋》，汉赵晔著，主要记述春秋末期吴越二国之事。前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践称霸及其后人，注重吴越争霸的史实。该书钞撮古史，编年记事，记载较详，颇可补《国语》《左传》《史记》之不足。

《甘肃文化史》（增补本）在《甘肃石窟文化》基础上增补一章。主要对甘肃境内的石窟艺术与文化意蕴做系统介绍。其中涉及敦煌莫高窟的内容，则与原书“敦煌文化”一章相互照应，避免重复（字数：2万。撰稿人：伏雪芹副教授）。 同时修订原书文字、表述等相关错误，压缩部分文字。

丝绸之路是中国与西方世界相互了解的最早的窗口之一。在古代，丝路连接了东亚、中亚、印度、西亚、地中海等世界几大文明圈，增进了东方和西方两大文明之间的相互了解和相互交往，因此对推动世界文明进程和人类社会进步有很大的意义。而今天，随着我国西部开发的步伐的加快，我们对丝绸之路的研究和取得的成果也将为这条古老的陆上商业贸易通道增

本书内容涉及鉴湖的地理环境、水系、相关历史、与浙东运河的关系、对绍兴古城的影响、水文化和周边民风民俗等，内容丰富，资料翔实。本书是吸收了鉴湖研究的最新成果，具有显著的学术探索和创新性，注重发展的可持续性，书中运用历史学、水利学、考古学等学科的研究方法，对鉴湖的保护与利用所提的意见具有很高的参考性。本志引用资料丰富，考证

本辑主要收录有关苏轼的最新研究论文以及海外苏轼研究成果的翻译作品。分“思想学术研究”“文学艺术研究”“文献考证研究”“传播接受研究”以及“外文研究译介”五个栏目，涉及苏轼研究的多个维度，展现了海内外苏轼研究的丰硕成果。

年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，成为近代以来中国青年争相学习的楷模。毛泽东评价说“愚于近人，独服曾文正”。蒋介石认为“曾公乃国人精神典范”。梁启超早年对曾国藩十分推崇，曾称赞曾国藩为“有史以来不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便

本书从晚唐时期中国北方的动乱讲起，介绍了冯道成长的社会背景。在之后的时间里，面对“城头变幻大王旗”、频频改朝换代的乱世，一方面，冯道坚持维护士大夫的儒家追求，另一方面，他又不得不与掌控天下生死的各路君主周旋，展现了乱世中理想与人生之间的挣扎与坚守。