本书系统化梳理分析中华优秀传统家风家训著作，从中汲取文化力量和民族智慧，明确了立志奋斗的意义、原则和细目，厘清了持续奋斗需要夯实的七个基础条件，总结出奋斗过程中需要掌握的十种方法。旨在通过对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，助力新时代奋斗者在新征程中取得新成绩。

本书中通过语言学、神经学、心理学、生理学、遗传学等领域的大量现代研究和个人经历,向我们展示了视觉思考者的神奇世界,他们有看待世界的独特视角,有解决问题的直觉诀窍,还擅长将抽象事物视觉空间化,甚至可以通过微不足道的细节推测可能的灾难。更重要的是,视觉思维是每个孩子天生具有的能力,养育者和教育者的理解、保护和培养将有助于发

文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观，以马克思主义立场、观点和方法为指导，汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果，其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程，也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、

本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导，聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上，展现出全球视野和整体性特点，通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面，从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教，有助于在更宏观的时空格局中呈现

本书以21世纪海外汉学的风景理论、图像理论和草稿思维为研究工具，以朱子的山水美学为研究内容，探讨朱子理学美学的历史来源、研究方法、伦理内核和现代转化。可以为当代美学研究、家庭伦理教育及社会政治美学提供理论参考。书稿立足于长期的材料收集整理，利用国外汉学理论研究的新视角，在阐述朱子理学美学的同时，认真思考朱子理学美学的当

审美趣味是美学领域里的一个非常重要的概念，对于审美趣味相关话题的研究已有相当长的历史，不仅在学术史中占据较为重要的位置，而且具有思想史意义。在西方美学理论体系中，审美趣味是从味觉延伸出的一种审美鉴赏力和判断力，在中国美学语境中又可以理解为一种品位、品格，一种审美的主观倾向性和个人审美素养。本书研究的是从审美趣味出发阐释

《中国早期思想史与文献研究》是关于中国早期思想史及相关文献研究的论文集，共三十二篇。其中与《论语》相关者六篇，与《周易》相关者四篇，与《尚书》相关者四篇，与《老子》相关者三篇，与《礼记》相关者五篇，与《孟子》相关者四篇，与《荀子》相关者六篇。主要是通过文字、音韵、训诂等小学手段，考证、解决思想史上的重要问题，并在此基础

你不想说话，别人却以为你高傲孤僻；你爱倾听，别人却以为你优柔寡断；你只想安静，别人却以为你不敢发声；你不想打电话，只想用文字交流，却会给沟通带来误会和麻烦。内向的人总是在职场中被透明化，在人际关系中被边缘化，这给他们带来很多心理上的困扰。其实，内向不是一种性格缺陷，它就是性格的一种。本书作者生动描述了内向型人格的特质，

本书连接了不同文化中关于夜的错综复杂的经验，通过古老仪式、中世纪故事、现代哲学和未来主义的图像等多个方面，探讨夜晚及人类对夜晚的体验，透过活跃于夜间的人，解构夜晚，介绍了迷人的、不同维度的夜与时间、空间、恐惧、欲望、死亡等概念间的哲学联系。 夜展示这些经验，同时又超越它们。跟随夜行者的旅程是一场丰饶的文化盛宴，扑面而来

我们现在总是被很多的目标、很多的榜样、很多的鼓励围绕着，逼迫自己不断前进。当我们被一次次的失败打击时，我们为什么不能选择勇敢地放过自己?为什么我们不能发挥自己的优势和潜力，而只能听命于外部的声音? 本书作者通过研究发现，放过自己需要的是长期的勇气，而不是瞬时的驱动力。我们需要坚毅、勇敢:敢于思考、诉说、行动、发明、表