崔波注译的《周易》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，本书对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以注音，在书中还穿插有与《周易》相关的图像，以帮助广大读者学习。《周易》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，本书对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以

《传习录》是明朝*名哲学家、政治家、军事家、教育家王阳明的心学代表作。全书共三卷，是王阳明门人弟子所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，包含了王阳明全部的哲学体系及基本主张，堪称王门之圣书、心学之经典，是研究修习阳明心学的*基本的*作。

《近思录（典藏版）（精）》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性*作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。这次整理，以江永集解本为底本，文字校勘，主要参校茅星来集注本，也参考了叶采本与张伯行本，随校随改，未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源，有义理难明者指明义理。有关义理阐释

孟子注疏

“道”是中国古代的政治思想和政治实践中所涉及的*为重要的词。大体而言，儒家内部对“道”有两种不同的理解：一是德性主义的解释，将“道”本身及其实践视为道德理想主义；二是事功主义的解释，以现实主义的眼光看待“道”在历史和现实政治中的展开。这种认知上的差异基本上是围绕王霸义利问题而展开的，实质上反映了儒家内部关于解决国家治理

本书分上、下两篇对王符及《潜夫论》的文献、文学的相关问题进行了较为全面的考论，不仅全面梳理了王符的生平事迹和《潜夫论》的版本及其流传情况，而且还对王符散文的经学背景及其突破进行了深入阐发。此书虽是个案研究，但从中不仅可了解汉末士人批判思潮下的文学图景，还可窥得汉代经学与文学互动关系之一斑。

《道德经（精）／中国文化文学经典文丛》原文分上下两篇，上篇从**章到第37章，下篇从第38章至第81章。《道德经》的全部内容，主要是阐述道 和德的深刻含义，它代表了老子的哲学思想。老子所描述的道，是从本体论的角度出发，阐明他的宇宙，也包括人生哲学和修养方法的原理。他认为道是无形无象的，但却是宇宙的本源，万物化生都是出于

郑若萍注译的《日知录》内容宏富，包括经义、政事、礼制、科举、地理、艺文、天象、术数等，分三十二卷，其中上篇经术，中篇治道，下篇博闻。在这本书中，面对王朝倾覆，他振臂高呼，提出天下兴亡，匹夫有责的爱国口号；面对风俗败坏，他树立了行己有耻的道德底线……《日知录》是一本倾注了顾氏一生心血的书，也是

吕不韦编纂的《吕氏春秋》亦称《吕览》，为当时担任秦相的吕不韦组织其门客合作撰写而成，属于先秦诸子百家的杂家类。《吕氏春秋》为集体编纂，取材博杂，广采各家之言，书中儒、道、法、名、墨、阴阳等各家学说均有体现，保存了大量失传的先秦旧说与上古史料，价值*为珍贵。其叙事简洁，说理流畅，文字悠长，许多单篇都是优美的散文，故历代均

《呻吟语(精)/崇文国学经典普及文库》为明代*名思想家吕坤的代表作，是一部箴言体的小品文集。它立足儒学，积*用世，关乎治国修身，处事应物，言简意赅，洞彻精微，在当时及后世影响很大，以至于今。《呻吟语》综采百家，以儒家思想为主体。全书体现了儒家自强不息、积*用世的精神。但由于作者处于晚明时代，目睹了现实的黑暗与吏治的腐败