《老子文献两种》分上下两卷，为一函三册线装古籍整理图书。上卷为《御注道德经》，其将唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖等四位皇帝对《道德经》的御注进行搜集整理汇编而成，能使读者更好地比较各个皇帝对《道德经》的不同理解。下卷为《老子故里仙乡诗赋》，其将历朝历代对老子故里及老子思想进行歌咏的辞赋进行整理，选取其中比较有代表性的诗

线装经典-论语

本书对道德伦理哲学问题进行了研究。作者认为，不应设想道德来自神明的启示或伟大思想家的发明，我们应该看到人类的道德数百年来是如何随着实践发展。人类道德意识起源的真相一直是人类学家、社会学家和哲学家共同努力探寻的目标。道德作为一种完美的人类现象，永远不会完成，将一代又一代地被提炼。

本书既全又新且有深度，全在全面涵盖国内两千多年的传承和国外近邻远邦的译介，新在笔者开辟《淮南子》译介研究新领域和本书创新国内传承与国外译介的整合研究，深度具体体现在对淮南国、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”观、英译本底本、孪生译本对比、典籍译介出去的众妙之“门槛”的深入论述。本书兼跨《淮南子》研究领域和翻译研究领域

本书内容包括：学而、为政、八俏、里仁、公治长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰。

哀伤，是失去深爱之人的怆痛，是可怕的无助感，是情感风暴里的颠簸。 哀伤不可避免。 但对于它，我们往往缄口不言，周围的人似乎也只会劝慰。 让我们哀伤的，究竟是什么？它是一种病吗？除了痛苦，我们是否可以从哀伤中寻得益处？ 哲学可以帮我们找到答案。 我们无法改变生命脆弱的事实，但可以为更智慧地经历哀伤做好准备 去理解哀伤的真

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朱熹《四书章句集注》可谓基于理学对四书的理解，王阳明为心学之集大成者，尽管他没有对四书逐章逐句进行注解，但其思想、著述均在解读以四书为代表的儒家经典。《传习录》内容十之七八与四书相关，故此也可视为王阳明基于心学思想对四书的独到心解。本书打破《传习录》的篇章和对话体例，以四书篇章为成书结构，汇集王阳明散落于各篇章的论述，

《金刚经》记录了释迦牟尼和弟子们吃过饭休息时，不经意间发生的一场头脑风暴，师生之间一问一答，层层递进，一浪高过一浪，最后终平且和，心生欢喜。整场对话只有一两个小时，相当于今天的一次直播或研讨会。全书只有五千余字，短小精炼，文辞优美锋利，极有穿透力，是理性、天启和美的结合，因而成为知名度最高、流传最广的传世经典之一。千百