萨摩亚是一个传统与现代交织融合的矛盾体。这种矛盾体主要表现在政治、社会和家族层面。在政治层面，萨摩亚实行议会制，国家权力机关是法律赋予的最高权力机关。但在基层社会管理中实行酋长制，各级酋长靠着千余年来的祖宗宗法和经验累积治理一方。宗教和牧师是游走于国家与基层两层权力之间的一个特殊群体。它对于民众精神世界的驾驭有力地辅佐

本书在19世纪末20世纪初美国社会转型的历史语境下，以唯物史观为指导，运用现代化史观、环境史观和大西洋史等的理论与方法，系统地考察了美国资源保护运动的起源、兴起的动力因素和塑造其内涵与边界的多元力量及其交互作用，展现了资源保护运动兴起的路径和过程，并思考了现代化进程中人与自然、发展与保护以及政府与社会等要素之间的复杂关

“单一行政官”理论是美国宪法学的一种理论，这一理论认为总统对整个行政部门拥有完全的控制权。美国宪法第二条（“行政权属于美利坚合众国总统”赋予美国总统的这种特殊的行政权力，是“单一行政官”概念的理论来源。建国初期美国宪法设立“单一行政官”是为了确保法律得到有力的执行并对管理不善问债，确保所有内阁部门和机构统一按照总统的意

艾伦·麦克法兰利用从1968年到2014年近50年期间在尼泊尔古隆人村落田野调查所积累的各种笔记、声像记录和经验，从如何离开位于英国剑桥的惯常生活和工作的环境、到遥远的尼泊尔偏僻村落，与当地人一起生活、交流的完整的过程，包括如何进入古隆人村落建立拟亲关系、如何记录另一个世界、如何与当地人交流，参与当地生产、生活各项活动

近代以来，中西方广泛地展开直接接触与交流，国人开始睁眼看世界，不同群体与个人以自己的方式呈现了对西方的观察、认知与想象。这些文字记录不仅展示了国人眼中的异域风情，同时也揭示了特定历史时期的国人心态。他们所传递的种种形象不仅反映了西方社会的历史现实，也映射了中华民族审视西方的心路历程。本书以英国为现代西方的代表，以形象学

本书介绍了人类史前各阶段的迁徙情况，所涵盖的时间范围自约200万年之前古人类从非洲最初的迁徙扩散开始，一直到过去1万年间农业人口在大陆上的迁徙。本书阐述了迁徙在人类历史上的重要作用，以及对于创造人类生物学和文化多样性所具有的重要意义。通过比较性阐述，本书将迁徙作为人类流动的一个过程进行论述，同时介绍了相关的研究状况。之

法国国民教育思想产生于18世纪，反映了当时法国社会及新兴资产阶级对教育提出的要求。法国国民教育制度确立于19世纪末，即第三共和国时期（1870—1940年），是欧洲最早确立国民教育制度的国家之一。本书对法国国民教育制度的研究放在长时段的经济-社会史背景下进行考察，探讨法国国民教育确立的原因与进程。全书共分为三章，第一章

本书主要研究修昔底德在历史著述时的立意、文风和好恶，《伯罗奔尼撒战争史》从古至今的流传情况和特点，同时探讨西方学者在古代、中世纪和近现代对其历史书写的接受和模仿情况，并最终回归中国视角，将修昔底德所代表的古希腊史学观念与古代中国的史学观念进行深入比较和分析。本书在唯物史观的指导下，借鉴和运用了思想史、修辞学情感史、莎草

本书是在国家社科基金重大项目《“东方学”体系建构与中国的东方学研究》(批准号：14ZDB083)结项成果的基础上压缩精编而成。中国东方学体系建构研究的基本任务和宗旨，是阐明中国东方学的学科诸概念如何生成，学科范畴如何界定，相关命题如何提出，概念、范畴、命题之间的逻辑关系如何建立，发展演变规律如何体现，学科体系如何建构形

神圣罗马帝国是一个已经消失在历史长河中的国家，从它解散之日算起，到今天已两百年有余了。漫长的历史模糊了它的形象，让人们误以为这是一个既不神圣，也不罗马，更非帝国的伪帝国。然而事实真的如此吗？神圣罗马帝国又真的只是一个历史学术语吗？ 本书讲述了从查理曼帝国到拿破仑解散神圣罗马帝国的一千余年历史。作者以观念为主线，巧妙地串