本书是对先秦时期楚国哲学进行了全面系统的深入研究。该书引论部分介绍了楚国社会生产力、生产关系与上层建筑的基本特征，还对楚人世界观、楚文化与周文化的不同与融合进行了阐述。正文部分依次对颛顼、粥熊、老子、庄子等楚人的哲学思想进行了考论，对孔子、墨子在楚国的活动及其哲学思想也进行了阐释。全书观点鲜明，内容详实，是第一本研究楚

本书为古典文献学方向的学术著作。王阳明，明代著名的思想家、教育家，集立德、立言、立功于一身。他提倡的“心说”是明朝中晚期的主流学说之一，主张心是天地万物之主，又认为人性即是天理，倡导知行合一，以致良知为宗旨。《传习录》辑录王阳明讲学论道之论，是集中体现王阳明心学思想的重要文献。本书由岳淑珍教授注说，内容分通说和简注两部

本书收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。本卷收录《白虎通德論》相关著作45种，《独断》相关著作14种。《白虎通德論》收录元

《淮南子》以道家为旨趣，杂以儒家、法家、阴阳家、兵家思想精华，是一部博古通今的书。天地阴阳，四时五行，天理人事，用兵制胜，寓言讽世，治乱之道等等，内容非常广泛。论及淡泊无为、蹈虚守静和出入守常，最能体现道家无为而治的思想，寓言讽世，亦很有趣味。本书是《〈淮南子》的白话译本，以详尽的解读展现了这部典籍的精髓，是我们了解中

《老子化胡经》是道教徒为攻击佛教而编造出来的具有重要思想意义的文献，元代至元十八年(1281)，道教论争失败，《化胡经》也被禁绝，从此完全亡佚。直到二十世纪初，才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。郜同麟所撰写的《老子化胡经校注》，收录了敦煌藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种，又根据写卷内容划定为三种类型，分别称之为“十

本书是梁启超、王国维、殷海光三位清华大学出身的哲学大家讲授的中国哲学。本书以梁启超《梁启超论儒家哲学》、王国维《王国维哲学论著集》、殷海光《逻辑新引·怎样判别是非》为底本，从中辑录出三位教授讲解哲学的精华文章结集为一册，命名为《清华中国哲学课》。在本书中，三位教授分别从自己的专业研究领域出发，阐述中国古代哲学及现代逻辑

《论语传习》将儒家经典著作《论语》原典内容，按照当代人的理解习惯进行了重新编排，整合为学习、圣贤、天下、道德等24个专题，结合二十四节气的时令规律，关照现代人生命成长节奏。全书设经典听诵、读诵抄写、学后感悟等板块，简述专题大意，放置原文音频二维码，加注汉语拼音，方便读者读诵和抄写，记录对经典的理解与生活体悟。本书用听、

本书分析了当代新儒家第三代学者政治哲学的源起、继承和发展，对其进行条分缕析，以杜维明、成中英、刘述先和林安梧为主要分析对象，系统梳理其有关政治、国家问题的哲学思考，用诠释学和现代政治哲学的框架对之加以分析，探讨其在现代社会转型中的适用性，并在此基础上探讨新儒家政治哲学能为中国现代社会转型提供可资借鉴的思想资源。本书关注

《管子》是我国古代的一部重要典籍。它内容丰富，博大精深，涉及哲学、政治学、经济学、军事学及自然科学等多个方面，在中国思想史上占有极其重要的地位。本书为“经典直解”书系中一种。它选取《管子》中的二十九篇具有代表性的文章进行整理解读，每篇包括解题、原文、今译、注释和评析五个部分。每篇开头先列出解题，概括介绍本篇主要内容，然

本书共分五章，分别是“实学”及实学思潮、颜元实学思想的形成、颜元与同期实学任务个体特色比较、颜元的实学思想内容、颜元实学思想的特点。