《中国情境下的工作压力应对与工作乐趣研究》的研究内容就是试图为上述两个现实问题提供一些参考：（1）员工在高压力的工作环境中会采取哪些应对策略？这些策略会受到哪些因素的影响？（2）如果企业为适应环境不得不要求员工面对高压力、长时间的工作，那么企业可以如何缓解员工压力，甚至激励创新？介绍了书的撰写背景和主题之后，笔者想说明

以幸福课形式，将中外幸福科学研究成果、中国幸福文化、中国幸福故事等融合起来，从定性、定量和幸福影响因素等不同角度，有理有据有因地与学习者一起，分享中国幸福之道，悟炼中国幸福之术，是一部道术结合具有中国特色的幸福著作。本书通过11章36问幸福课，可以帮助学习者，认知心智局限性，感悟幸福之道，找到灵性的幸福；突破自己舒适区

没有人可以不带偏见地活着。著名社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和艾略特·阿伦森基于多年的社会心理学研究，在本书中联袂揭示傲慢与偏见的运转规律及其危害，并提供克服的方法。 为什么承认我犯了一个错误这么难？在这本极具洞察力的社会心理学著作中，作者深入家庭、医疗、学术、商业、司法、政治、冲突和战争等社

《于胥斯原：乡族、风水与地方记忆》本书继承了中国社会经济史学傅衣凌学派的理论和方法，以民俗乡例证史，以实物碑刻证史，以民间文献证史，并结合生活史、宗教史、家族史与思想史，尝试进行科际整合之史学范式的写作。作者立足于大历史和区域史的双重视野，将风水知识-实践视为南方乡土社会的文化系统和民众的生活方式，借此再现一般性的风水

本书首次将对好奇心的引导、培养与管理上升到更高的层面，提出了好奇性智能的概念，指出了好奇心是人的理性发展到一定程度的必然产物，人与动物的好奇心相比体现出人自主的、积极主动的好奇心。本书将好奇心具体分为喜好新奇与探索、喜好差异、喜好多样并存和喜好复杂的好奇心；研究了对好奇心的认定、促使好奇心定向、激发好奇性自主、增强好奇

“古灵宝经”是指敦煌本《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典，是近半个世纪以来国际道教研究最为集中的领域之一。本书为专题研究，共分八章。前五章从文本研究入手，通过详细解读，对古灵宝经的基本问题进行了更加专门深入的研究；第六、七章探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题，认为小林正美和刘屹的研究存在重大缺陷和局限性；第八章

人格阴影（Shadow）是心理学的重要理论，指人们不喜欢却真实存在的人格特征。这一概念由心理学家荣格于1912年首次提出，经过弗洛伊德等人的发展，成为精神分析学派的重要研究内容。人们常常乐于表现自己好的一面，隐藏或用假面具遮盖不太漂亮的另一面。然而这样做，阴影会成为起破坏作用的生命力量，对自我人格和人际关系产生极大的破

本书以中国思想的普及为出发点，用简明通俗的语言和短小精悍的篇幅，通过解读神权、宗法、宗教等古代重要思想话题，将5000年中国思想史串连起来，叙述了我国各历史时期思想的特征、形成和发展过程，以及它们的作用和影响，最大程度上满足了大众读者对中国思想史的了解需求。

聪明人与庸人有哪些区别？恐怕双方最大的区别在于认知，即对同一件事物持完全不同的看法、观点，二者之间的认知差距可能比大峡谷还要大。 巨大的认知差距，可能给不同的人带来完全不同的成就、结局和命运。很多人受限于自己的认知局限，总是让自己陷入窘境之中。 本书主要针对生活中那些显而易见的认知问题展开论述，并倡导读者保持开放、谦逊

本书从马克思恩格斯哲学思想自我发展史，马克思主义哲学中国化史两个坐标，深入分析了恩格斯晚年阐释马克思哲学的动因、主体内容、方法论特色及其对马克思主义哲学中国化的影响和启示。通过深入解读恩格斯晚年重要文本，揭示了恩格斯晚年阐释马克思哲学的理论动因、实践动因和政治动因。基于这些动因，重点阐述了恩格斯晚年对唯物史观的拓展性阐