《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，是一部影响深远的不朽著作。《古论今语》是作者对《论语》的阅读体会。书名中的“古论”即《论语》的原文，“今语”即用的语言进行“意译”和“解读”。作者根据去伪存真、古为今用的原则，既尊重原意，又跳出原文将《论语》的内容用白话表述出来，再写出自己的理解和体会。每

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由

《粤东名儒言行録》二十四卷，清邓淳编。它辑録了东汉光武至清乾隆以讲学为主（二）的广东名儒共八十人的言行。故一编在握，则广东千数年的理学发源、传承及发展，一目了然。

自本世纪初以来，从国际哲学研究视野来看，关于中国哲学的现代哲学研究有两个系统性突出特点：其一是广义理解下的分析方法发挥重要作用；其二是强调哲学问题意识和哲学解释的比较哲学方法在理论上和实践上得到重大发展。探究这两者何以建设性互动、相辅相成，从而进一步拓展深化关于中国哲学的当代哲学研究，是哲学上有深刻理论价值和重要实践意

本书是著名道家文化学者陈鼓应先生于耄耋之年编写的《老子》普及读本。全书除前言和《老子》导读之外，依《老子》篇章分为八十一章，每一章包括导读、原文、注释、译文、赏析与点评五个部分，简明扼要、明白晓畅地对中华文化重要典籍《老子》进行注译和解读。陈鼓应先生自20世纪60年代起研究《老子》，本书汇聚了作者六十余年研究心得，在大

《儒藏（精华编一〇一）》收录清王引之《经义述闻》一书，此书一传为其父王念孙作。清王念孙、王引之父子并称“高邮二王”，为清中叶皖派汉学家戴震的传人，在文字、音韵、训诂等方面作出了卓越贡献，《经义述闻》为其学术集大成之作。在中国经学史上，“高邮二王”的著作堪称由中世纪经学向近代经学研究的转捩点之一，在此种意义上，《经义述闻

《儒藏（精华编三八）》收录《周礼疏》卷三十二至卷五十，包括《夏官司马》《秋官司寇》《冬官考工记》，以及司马光《周官新义》。 《周礼》旧题《周官》，全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌治、教、礼、政、刑、事六典。王莽时《周官》列入礼经，易名为《周礼》，历代经学大家皆有注疏，其中以汉郑玄注、唐贾公彦疏最为有名。《周礼》

《儒藏（精华编三七）》收录《周礼疏》卷一至卷三十二，包括《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》。《周礼》旧题《周官》，全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌治、教、礼、政、刑、事六典。王莽时《周官》列入礼经，易名为《周礼》，历代经学大家皆有注疏，其中以汉郑玄注、唐贾公彦疏最为有名。《周礼》传为周代行政纲领，后代统治者多

中华优秀传统文化的创造性转化和发展是向世界讲好中国故事的有力支撑。本书基于儒家经典文本，讨论了儒家政治伦理如何构建政治代表和政治问责这两个治理体系的核心要件，并指出了儒家政治代表和政治问责模式在理念建构上的独特性及其价值所在。儒家政治伦理提示我们，当代治理体系的发展需要兼顾政治制度建设和政治美德培养，尽管制度的发展和完

《清儒学案》是民国时徐世昌组织人力编纂的一部学案体的清代学术史著作，其仿《明儒学案》《宋元学案》体例而略有变化，收录清代在学术上有所建树的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，诸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平学术，选录其具有代表性的学术文章，记载其主要事迹。取材广泛，体例严整，能全面反映有清一代的学