本书汇集了儒学研究专家董恩林、郭沂等十几位学者的相关研究文章，这些文章分别从出土文献、先秦儒家政治、儒家伦理学、易学等方向，探讨了儒学的诸多方面，反映了最新的学术成果。

本书以《史记·仲尼弟子列传》为基础，以《论语》《左传》《孟子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等先秦典籍和出土文献为基准，以《礼记》《史记》《孔子家语》《文翁礼殿图》《鲁峻石壁画像》等相关典籍和文献为参考，同时借鉴了历代学者对孔门弟子的研究成果，力图对孔门弟子进行接近真实的全景式描绘，展现孔子的教育成就，使读者能够更加立

本书首先概述了永嘉学术思想变迁之大势，包括其学之兴起、转变乃至衰歇的情形与缘由，以期读者了解其来龙去脉。重点则在于绍述、阐发各阶段之代表人物，各举其信而有征之实例，论述永嘉学派诸子学术思想之影响。最后则以结论指出：永嘉之学所讲，重在“经世致用”之实事实功之建立，与宋学各派所讲“内圣外王”立场虽未必尽同，然其欲拯斯民于水

本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究，以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，考察墨家的政治理想与具体的政治主张。在具体内容上，本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究。但需要说明的是，本书不能关涉到上述与墨家政治哲学研究相关的所有论题，而只能尝试以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，

《扬子法言》十三卷附《音义》一卷，汉扬雄撰，晋李轨注，清顾广圻校勘，据上海图书馆藏清嘉庆二十三年秦氏石研斋刊本影印。影印前言由上海图书馆研究馆员郭立暄撰写，系统梳理《扬子法言》的版本与流传情况，对勘秦恩复石研斋刊本与诸本之异同，并介绍顾广圻校订该书之始末，揭示其校勘旨趣所在。

本书正文均用□表示。同时，选取了在思想史上影响深远的河上公《道德经章句》本、王弼《老子道德经注》，以便于读者对照阅读研习，互见短长。每章设“题解”，概括该章主旨，“注释”对字词进行扼要解释，“大意解析”串讲该章内容，阐释其思想内涵。从而便于读者体悟老子本义，经世致用。

本书为《道德经》解读普及读物。在深厚的中华传统文化土壤中，《道德经》因其蕴含的深刻智慧而经久流传。然而，众多关于它的解读作品往往被困在学术的象牙塔里，难以引起读者共鸣。本书摒弃艰深晦涩的学术用语，采用亲切随和的笔触，引领读者走进这部经典的世界。在书中，不管是对原文的翻译，还是解读，作者均能够运用通俗易懂的语言、贴合生活

《六韬》旧题姜望太公撰，今传本凡六十篇，分《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》六卷。此书具有百科全书性质，其《文韬》讲论治国图强之道，《武韬》阐述伐灭强敌、夺取天下的韬略，《龙韬》详陈军队治理、军事行动部署及综合保障，《虎韬》叙说武器装备及战法，《豹韬》归纳各类战场环境下的战术实施，《犬韬》则言及车、骑、步

陈宓（1172-1230），字师复，号复斋，福建莆田人。陈宓是朱熹、黄榦的重要弟子，在理学方面颇有建树，所著《南剑道南堂仁说》深得朱子学精义。陈宓的著述有论语注义问答、春秋三传抄、读通鉴纲目、唐诗赘疣，以上诸书均已佚，现仅有清抄本复斋先生龙图陈公文集（以下简称复斋文集）传世，主要有诗歌、题跋、序文、书信等，学者称“此皆

本书首次对四川首批十大历史名人的文化价值尤其是核心价值观进行系统研究。历史是人民创造的，核心价值也是人民在实践中体验和提炼出来的。历史名人是时代的精英，历史的丰碑，文明的标竿，前进的风帆。他们所创造的历史功绩业已嘉惠后人，他们的思想文化足以启迪后昆，他们的文章学术足以粉饰乾坤，他们的道德风范足以垂型千秋。2017年四川