本书是梁启超、王国维、殷海光三位清华大学出身的哲学大家讲授的中国哲学。本书以梁启超《梁启超论儒家哲学》、王国维《王国维哲学论著集》、殷海光《逻辑新引·怎样判别是非》为底本，从中辑录出三位教授讲解哲学的精华文章结集为一册，命名为《清华中国哲学课》。在本书中，三位教授分别从自己的专业研究领域出发，阐述中国古代哲学及现代逻辑

《古兰经》是伊斯兰教的根本经典，由伊斯兰教先知穆罕默德的门人集先知之言编成。共30卷，114章，6200余节；分“麦加篇章”和“麦地那篇章”两部分。《古兰经》在穆斯林的宗教与世俗生活中具有极其重要地位。本书是《古兰经》的中阿对照本，由马坚先生翻译。马坚先生是我国伊斯兰哲学史家，阿拉伯语学者，对发展伊斯兰教的学术研究，作

作者秉持太阳底下没有新鲜事、存在的就是合理的理念，始终追求深刻道理在准确表达和通俗易懂之间的平衡。全书以十多个生活中遇到的严肃问题和现象开始，提出了每个人都是一个商人、每个人的目光都是一所监狱等观点。继而抽丝剥茧，找到了认知提升的2W2H及凳子模型，并进一步揭示出人们转型认知缺失的根本原因。之后基于凳子模型、7F模型，

现实生活中，每个人都会遇到许多难题或者困境，它们有的来自工作方面的竞争压力，有的来自生活中的现实压力，有的来自自我内心深处的困惑无助……在面对这些难题或者困境时，我们会发觉自己的思维如同被囚禁在暗无天日的深渊一般，看不到出路和希望，此时要想打破困局，寻到希望，就需要我们具备突破思维边界的能力，也就是所谓的破局能力。这部

《论语传习》将儒家经典著作《论语》原典内容，按照当代人的理解习惯进行了重新编排，整合为学习、圣贤、天下、道德等24个专题，结合二十四节气的时令规律，关照现代人生命成长节奏。全书设经典听诵、读诵抄写、学后感悟等板块，简述专题大意，放置原文音频二维码，加注汉语拼音，方便读者读诵和抄写，记录对经典的理解与生活体悟。本书用听、

本书分析了当代新儒家第三代学者政治哲学的源起、继承和发展，对其进行条分缕析，以杜维明、成中英、刘述先和林安梧为主要分析对象，系统梳理其有关政治、国家问题的哲学思考，用诠释学和现代政治哲学的框架对之加以分析，探讨其在现代社会转型中的适用性，并在此基础上探讨新儒家政治哲学能为中国现代社会转型提供可资借鉴的思想资源。本书关注

《管子》是我国古代的一部重要典籍。它内容丰富，博大精深，涉及哲学、政治学、经济学、军事学及自然科学等多个方面，在中国思想史上占有极其重要的地位。本书为“经典直解”书系中一种。它选取《管子》中的二十九篇具有代表性的文章进行整理解读，每篇包括解题、原文、今译、注释和评析五个部分。每篇开头先列出解题，概括介绍本篇主要内容，然

本书共分五章，分别是“实学”及实学思潮、颜元实学思想的形成、颜元与同期实学任务个体特色比较、颜元的实学思想内容、颜元实学思想的特点。

美学是易中天的来时路。本书是易中天教授多年美学研究与写作的精彩总结。全书分三卷：美学随笔，以轻松笔触谈论美学感悟。话题涵盖建筑、绘画、雕塑、现当代艺术；短篇美学论文，深入探讨美学的核心概念与应用范畴，包括文艺学体系的逻辑起点、艺术实践论、中国美学史的内在逻辑等十余个问题。第三卷系统探讨《文心雕龙》的美学思想。这三卷，形

本选题记述了八思巴为巩固元朝中央对西藏地方的治理，加强各民族之间的了解和团结，维护国家统一等方面作出的杰出贡献。主要内容包括萨迦家族起源、八思巴的出生及跟随萨迦班智达前往凉州、追随忽必烈、受封国师、在西藏地方建立行政体制、创立八思巴蒙古文、晋封帝师等。