《刘蕺山先生集》二十四卷，（明）刘宗周撰，清乾隆間证人堂刻本。刘宗周，字起东，号念台，因曾讲学于蕺山，故又称蕺山先生，浙江山阴人。此书为刘宗周别集，全书以内容划分，卷一为《人谱》，卷二为《证人社约》，卷三为《证人社会语》，卷四为《读易图说》，卷五、六为《学言》，卷七为《证学杂解》《原旨》，以及奏疏、书、序、记等。

为什么你在工作、生活中会遇到那么多“不如意”的情况：你不敢说出自己内心真实的想法，不敢拒绝他人，也不敢开口求人？你总是会特别在意他人的看法，还很担心自己在人前显得很傻？你也不相信自己能够成就大事，从来不会发自内心地承认“我很棒”？ 如果你总是遇到上述这些情况，说明你的“内在自信”严重不足，而这也是很多人都会面临的问题

中国文化具有一种天然的（历史的）审美特质，中国人的思维方式和生活方式具有一种自发的审美倾向，中国美学正是中国文化审美特色的集中体现：那种对灵魂与肉体合一的永生意念，那种在自然物态中体悟诗韵节律的生命意识，那种将天象展现在人间的人生理想，那种圣境不离凡俗的个体人格等，一句话，中国人在此岸中追寻彼岸的超越精神，在实际生活中

江门学派是明代岭南地区的地域性儒家学派，也是明代心学学术派别。江门学派作为明代心学的重要流派，由陈白沙创立、湛若水集大成，其思想体系长期被阳明心学遮蔽。现有研究多聚焦阳明学，而对江门学派的本体论、工夫论特色及历史地位缺乏系统性梳理。书稿共分为八章，以明代岭南心学的开创者陈白沙及白沙心学的传人为研究对象，突出江门学派以心

后现代思潮于20世纪70年代传入历史学，在经过20世纪八九十年代的高潮期后，于21世纪逐渐退去。从学术研究的角度看，后现代思潮的退去给予我们一个契机，得以全面考察后现代思潮对历史学的影响，综合评价后现代思潮对历史学发展的利弊。本书以历史书写的变化为切入点，以后现代思潮中经常出现的五个主题——语言、权力批判、宏大叙事、表

本书从“闽学”广义的概念出发，深入探讨杨时的蠲免观、“理学家风”、教育哲学、执政思想，刘子翚的维民观，胡宪的其人其学其教，李侗的仁学思想、政治情结与对朱熹的期许面会，朱熹的静养观、政治哲学，以及闽学文化的生态保护、实践、科学传承、多维在场，揭示闽学文化蕴含的丰富义理，分析闽学文化传承发展的路径，展现闽学文化的多维面相，

本书以威廉·莫里斯艺术社会主义美学思想为核心，深入剖析其美学思想与社会实践的统一性，揭示艺术理想与革命信念如何交织为有机整体。本书进一步回应“艺术如何介入社会”“审美活动与社会主义理想如何共生”等重要理论命题，揭示其艺术社会主义美学思想及实践的独特意义与价值。

《中华易学》集刊依托北京师范大学，该校是国家“双一流”建设高校，学科门类齐全，具有易学文化教学、研究的悠久传统和良好氛围，为集刊提供了雄厚的研究根基；集刊是海内外唯一以易学研究为专门主题的学术集刊，研究队伍稳定，学科优势明显，科研平台宽广，学术积淀深厚。主要设有《周易》经传研究、易学文献考辨、易学史研究、易学研究动态等

本书共设六大专栏，围绕德勒兹的哲学方法、思想背景、政治哲学及其与亚洲思想的互渗展开讨论，呈现其思想对人文学科诸多领域的深刻影响。收入关于西蒙东、薇依、斯蒂格勒等法国思想家的论文，映现当代法兰西思想的多重景观。

本书是首批国家一流课程“美学”的配套教材。全书从新时代我国高等院校大学生的审美知识学习与能力培养需求实际出发，立足美学学科的传统积淀与当代发展，将审美与人生在严格学理意义上贯通为一个有机的课程体系，并注重美育的充分实践。全书由绪论与上中下三编内容组成。上编“源流论”从美学的性质、发生、发展、意义与创造出发，梳理中西美学