本书遵循辩证唯物主义和历史唯物主义方法，以马克思主义伦理学的视角，紧紧抓住当代很有影响的几种能力理论问题，对能力理论在伦理思想史上的概念渊源，阿马蒂亚·森和纳斯鲍姆各自的能力理论，能力理论与正义，能力理论与幸福，能力理论的延伸即能力模块理论，数字时代的能力应用等问题作了详实的分析。对于丰富伦理学关于能力问题的研究内容和

本书从十五个方面详细探讨了虚无主义与形而上学之间的关联，分别为（1）虚无主义问题和关于存在的知识（2）关于生存的形而上学知识（3）存在、理智与抽象的直观（4）第一原理的地位（5）思辨虚无主义：尼采与金泰尔（6）海德格尔（7）论后形而上学思想的八个命题：尤尔根·哈贝马斯（8）解释学的两条道路（9）逻辑实证主义和分析哲学（

《刘蕺山先生集》二十四卷，（明）刘宗周撰，清乾隆間证人堂刻本。刘宗周，字起东，号念台，因曾讲学于蕺山，故又称蕺山先生，浙江山阴人。此书为刘宗周别集，全书以内容划分，卷一为《人谱》，卷二为《证人社约》，卷三为《证人社会语》，卷四为《读易图说》，卷五、六为《学言》，卷七为《证学杂解》《原旨》，以及奏疏、书、序、记等。

为什么你在工作、生活中会遇到那么多“不如意”的情况：你不敢说出自己内心真实的想法，不敢拒绝他人，也不敢开口求人？你总是会特别在意他人的看法，还很担心自己在人前显得很傻？你也不相信自己能够成就大事，从来不会发自内心地承认“我很棒”？ 如果你总是遇到上述这些情况，说明你的“内在自信”严重不足，而这也是很多人都会面临的问题

本书以赵广升教授编注的《孙应鳌全集》为权威底本，突破文言壁垒，将深奥的象数义理之争(如“理数一体”观)、心学化易理(如“天地万物之理妙于人心”)等思想转化为现代语言。

本书是明末儒学大师、抗清名将刘宗周的人物传记。刘宗周历经明万历、天启、崇祯、弘光四朝，在动荡的时代背景下，以儒学名臣的身份，在政治、学术等领域留下了深刻的印记。刘宗周开创了宋明儒学体系中的最后一个学派——蕺山学派，他的一生，是儒家“内圣外王”理想的实践，他在乱世中坚守儒家的核心价值观，为后世展示了一个儒者的担当和风采。

本教材包括“前言”、“计算机化自适应测验概览”、“项目反应理论简介”、“题库建设与维护”、“参数估计方法及软件实现”、“选题策略与终止规则”、“认知诊断：理论与实践”、“认知诊断计算机化自适应测验”、“蒙特卡洛模拟”、“附录”和“参考文献”等章节。

本书是对法称《释量论·成量品》的复注，《释量论》是印度因明学史上的重要著作，也是藏传佛教僧人必学的五部大论之一，主要探讨如何认识真理以及逻辑推理等问题。《释量论》共有4品，成量品是该论的第2品，专门讨论佛教知识成立的基础，包括如何通过逻辑推理来确立认识的正确性。成量品的内容包括量、能立量等，其中能立量又分为顺成立量和逆

本书是基于西藏自治区新发现的《菩萨藏经》梵文写本整理编辑而成。该经是大乘佛教重要经典之一，主要阐述作为一个菩萨应具备大悲心，发大誓愿以利益一切众生，同时非常详细介绍实践菩萨道的具体方法和路径，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧六度(六波罗蜜)。该经强调作为一名大乘佛教徒(菩萨)对一切众生应常怀一颗慈悲的心，并通过帮

本书主体部分共有九章，其内容简介如下：第一章，根据舍勒的“责任性”概念分析儒家“为自己负责”和“为他人负责”的统一性问题，阐明群体责任与自身责任的关系。第二章，从孟子的两则材料中阐明“仁爱即是最高的自爱”，并论证两者的实践关系。第三章，阐明仁爱原理、忠恕原则和观念应然的意识关系，根据儒家“七情价值论”建构儒家伦理的八大