本书是许知远五卷本传记作品《梁启超》的第一卷，讲述了梁启超从1873年在广东新会茶坑村降生到1898年戊戌变法失败的二十五年人生。梁启超这个来自广东南部一座乡间孤岛的岛民，在清朝稳定的结构中读书、成长、参加科举，又敏锐地察觉到来自外部世界的冲击，偕同师友作出反应。他拜康有为为师，主笔《时务报》，执教时务学堂，参与戊戌变

目前王阳明心学研究已成为国内显学，某种意义上也为传统文化当代复兴的代表领域。 本书是《中国心学》丛书第5辑，分为心学与阳明学阳明后学域外王学地域王学文献考辨五个板块。以阳明心学研究为主题，集中展示学术界关于阳明心学的最新研究成果。同时，关注中国哲学史上与心学相关的人物、思想、问题研究，心学与国外哲学思想的比较研究等。

本书对《论语》原文既有逐字逐句的注释和今译，又有在此基础上所作的思想内容阐释；既参考、吸收了前人的成果，更有其个人的独立研究所得，力求做到语言文字的解释与思想义理的辨析相结合，思想义理的辨析与时代背景的考述相结合，尽量对《论语》做出符合原意的解释，进而对孔子和《论语》作出实事求是的分析评价，故书名为《论语本解》。所谓本

本书除绪论外共分六章，第一章《操器物以解纷，明天倪以为量》分析了章太炎齐物哲学的形成，解剖了三层平等下的齐物平等意涵。第二章《超越虚无》从文化价值理想和人生观这一更为内在的角度，探讨辛亥革命以后章太炎对儒学传统的回归，重新肯定了章太炎这一生命和思想轨迹的重要转变的价值与意义。第三章《历史的无意义与意义》从章太炎的《易》

日本老庄研究泰斗福永光司名著，道家经典《庄子》的入门读物。摒弃干巴巴的枯燥理论，福永光司认为，《庄子》一书所呈现的，是活泼泼的生命，也正是在这生动活泼的本真生命中，庄子体会到了亘古永存的本真性的孤独。《庄子》内七篇，《逍遥游》排第一，可见在两千多年前，庄子已经意识到，人无时无刻不在向往自由，而人间却处处是束缚，相比之下

本集刊依托北京师范大学，该校是国家双一流建设高校，学科门类齐全，具有易学文化教学、研究的悠久传统和良好氛围，为集刊提供了雄厚的研究根基

本书是一本独特的王阳明传记，将明代著名作家冯梦龙的《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》和王阳明入室弟子邹守益的《王阳明先生图谱》合二为一。《靖乱录》原文包括正文和眉批，本书予以标点、分段，并将《图谱》中30幅图分别插入正文相应位置，更增添三幅王阳明手迹。此外，本书添加了对《靖乱录》正文的大量注释，包括校勘记、生僻词语注释、

文化人类学家格尔茨曾指出：人是一种悬挂在自己编织的意义之网上的动物。意义之网的稳固与否，关乎个人与社会的命运。然而，近代中国面临着三千年未有之大变局，打破传统的束缚，做出冲决网罗的举动，以重建一张新的意义之网，构成了晚清之后中国人不得不进行的一种选择。这种冲决网罗的举动，促成了近代中国政治、社会、思想与文化的历史巨变，

本书以戴震为中心，展开清代中期政治文化的相关论述，以儒学士人与耶稣会士的斗争为主要线索，解释戴震如何以理性主义的方式重构儒家经典与耶稣会士传入的数理天文学。康熙朝有系统、有目的地选择了耶稣会士送来的欧洲数理天文学，在宫廷中形成一个科学派。科学派历经康熙末年九子夺嫡的斗争和雍正朝的贬斥，最后在乾隆朝初年复兴。正是此时，戴

本书主要研究先秦诸子道德哲学中八个重要的论辨——天人之辨、人禽之辨、人性之辨、道德修养之辨、义利之辨、群己之辨、德法之辨、古今之辨。即本书是就先秦儒家、道家、墨家、法家、杂家以及名家等对中国传统道德哲学中八个核心问题的哲学思考与丰富论辨，进行全面和细致的探讨。本书的议题选择和篇章安排，以“究天人之际”为始，以“通古今之