《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊，2011-2012卷为创刊号（2013年7月出版），每年一期。《朱子学年鉴》在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示当年最新和最全面的朱子学研究图景。主要栏目包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学

该书主要阐述婴儿的生理发育、动作发展、认知发展、情绪与社会性发展以及婴儿的心理健康，同时阐述影响婴儿发展的家庭、社会环境因素。其一，尝试从多学科背景对多姿多彩的婴儿发展过程进行解释，做到理论的充实与丰富。其二，针对婴儿对象的特殊性，语言能力较弱，不能确切用言语报告其反应与内在感受，觉醒时间短，注意力分散、心理状态易变等

日本近世古学思潮是儒学日本化一个极为重要的典型，其中以山鹿素行的圣学、伊藤仁斋的古义学、荻生徂徕的古文辞学最具代表性。特别是荻生徂徕开创的古文辞学对日本近世乃至近代都产生了重要影响。因此，本书整体分为思想篇和译注篇两部分。思想篇在围绕近世古学对孟子思想的不同诠释而显示出的《孟子》的历史位相展开分析的基础上，分别探讨荻生

在中国传统哲学的视野下，以对先秦时期的相关文本为基础，对“善”之为“善”的本义及其在哲学发展中衍变的一次系统性

本书主要围绕南宋僧人石芝宗晓的佛教思想、著作及相关历史影响展开研究，具体内容如下：石芝宗晓的生平与师承（探讨了石芝宗晓的师承及其弘法活动，梳理了他在天台宗的传承脉络以及与四明楼氏家族的交往事迹）、石芝宗晓的佛教思想与著作（阐述了石芝宗晓体现的台净并重的佛教特色，如“教宗天台，行归净土”的理念，分析其在《乐邦文类》等著作

《论语》共计20篇，记载孔子及其弟子的言行，蕴含着儒家最为核心基本的思想，是中华文化传世经典。在古今诸家注疏本中，杨伯峻先生之译注向以注释准确、译文平实著称，兼具权威性与可读性，被公认为最适合于当代读者的《论语》读本之一。本次以杨伯峻译注的《论语译注》为底本翻译的印第语版本，翻译包括古文今译和今文印译，排版将古文、白话

《大学》《中庸》是《礼记》中的两篇，南宋理学家朱熹将它们与《论语》《孟子》汇集在一起，并为之作《四书章句集注》。《论语》《孟子》《大学》《中庸》遂被合称为“四书”，对后世产生深远影响。 《礼记》是“三礼”之一，是战国秦汉间礼仪制度、儒家思想等的资料汇编，位列《十三经》，是非常重要的儒家经典。本书以王文锦先生的《礼记译

《孟子》一书记载了孟子及其弟子的政治、经济、教育、哲学、伦理等方面的思想观点和政治活动，是儒家基本经典，影响深远，古往今来，注家众多。杨伯峻先生的译注本，注释简明精准，译文平实晓畅，通俗易懂，是当代影响力极为广泛的《孟子》读本。其不仅可为一般读者提供学习、阅读上的便利，亦可为专业研究者提供一些思索和参考，是一部雅俗共赏

《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作，成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本疏解，博采众家之说，兼融玄学思想，通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚，清乾隆年间由日本回传中土，被誉为“存汉晋经学之一线”。 本书以《论语义疏》研究为基础，采用“经典—经师—现实”的三元互动框架，探讨孔

作者根植传统心性论资源，兼顾本土文化属性与心理学科学特质，尝试建立中国人自有的心理学体系，为人类精神文明新形态输出中国方案；突破常规哲学范式的拘囿，借助心理学研究范式实现传统心性论的创造性转化。中国心性心理学建立了包括基本理论与训练模式在内的完整体系，提供一种独立于西方心理学的新学术形态；该成果强化了传统心性论的操作部