宋刻本《毗卢大藏经》是我国佛教文化史上的珍贵遗产，此藏经雕于福州开元寺，也称开元寺本大藏经。此藏经由福州开元寺僧人本明、本悟、行崇等发起募刻，并得到当地信众蔡俊臣、陈询、陈靖、刘渐等的赞助；北宋政和二年(1112年)开雕，至南宋绍兴二十一年(1151年)竣工。历经七代住持之不懈努力，终成大业。南宋绍兴二十一年刻竣后，又

《丹亭卢真人广胎息经》(简称《广胎息经》)是非常典型的医学指导和内丹类著作，明代开始即引起重视，为医家和内丹家所关注。近代以来，萧天石在中国台湾“国立中央”图书馆发现抄录《广胎息经》而独立成书的几个节抄本，且署为傅山抄纂(暂统称为“傅山本”)，由此引起新一轮关注。依托“傅山”的大名和萧天石《道藏精华》的刊布，“傅山本”

本书稿由南京大学哲学系洪修平教授主编，他是中国当代著名的佛学研究方面的专家，主要研究方向为中国哲学与宗教文化。该书稿属于佛教文化研究类图书，主要内容是佛教研究方面的专业论文。按照论文内容分为宗派问题新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四个板块。书稿收录了近期佛教哲学方面的学术成果，共约二十余篇文章，展现了学者们

《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，

《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，

基督教学术

本书是第24辑，共收录19篇文章，涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教与科学等内容。作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准。

独特的山水地貌，孕育了湖口特色的古代文化。湖口县先后被国家文化部和省文化厅命名的戏曲之乡，青阳腔、黄梅戏等七个地方剧种的创作和演出遍及城乡；同时，湖口又是国家文化部授予的“中华诗词之乡”和“中国民间艺术之乡”，在漫长的岁月磨练中，湖口手工业产品和工艺留下了丰富的非物质文化遗产，尤其是列入国家级非遗项目的湖口草龙，起源于

青龙寺位于西安市雁塔区，已有1400多年的历史，是佛教八大宗派之一密宗的祖庭。本书稿包括“青龙寺与乐游原”“青龙寺与唐代密宗”“青龙寺与中日交流”“青龙寺与唐长安民俗文化”“中日友好新篇章”等五章内容，以及相关唐诗，从多个角度以翔实的资料与生动的笔触介绍了青龙寺的地理位置与环境、建筑风格与布局结构、与密宗的关系及发展历

慧远是东晋时期的高僧，不仅佛学造诣深厚，而且与文人过从甚密，其美学思想及其文风不仅影响了东晋文学，对其后历代文学也产生深远影响。《庐山慧远集义疏》收录慧远的全部著述，分为正编、续编、附编三种。其中正编收录《庐山慧远法师文钞》，续编收录《大乘大义章》及《文钞》失收之慧远佚文；附编收录相关传记资料、碑铭诔赞、书记跋序、论议