中古时期僧人西行求法活动，不仅是中国佛教史乃至亚洲佛教史发展进程中的重要一环，亦是近年来兴盛的丝绸之路研究的重要议题。

《续嘉兴藏》乃接续《嘉兴藏》之作，为佛教古籍整理项目。编纂委员会主任由贤宗法师担当。贤宗法师是嘉兴名刹香海禅寺的住持，同时兼任浙江省佛教协会副会长。《禅林宝训笔说》三卷，清代智祥著。《禅林宝训》乃南宋僧净善重集，内容收录南岳下十一世黄龙慧南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训。《禅林宝训笔说》为《禅林宝训》之详注。本

《预流之学——佛教文献对勘研究》收录了作者关于佛教文献和佛教思想的十三篇论文。全书开篇从汉译佛经的“中国化”、汉地僧人对经义的误解和汉藏早期佛教交流等几方面论述了陈寅恪所作研究在观点和方法上的独创性及可借鉴之处。之后便以陈寅恪先生所提倡的“预流之学”，即运用新材料、研究新问题为宗旨，围绕《无二平等经》《金刚经》《维摩诘

全书共分十章，分别为被误解的佛教、悉达多的苦与自由、“缘起”的世界、生命流转的秘密、世界是真实的吗、不二与空、安心之道、谁控制了“我”、心的锻炼、生死与涅槃，分别从一个佛学的基本观念或实践切入，如缘起、无我、禅修等，以此形成一张“游园指南图”，使读者能够迅速地寻找到佛学思想的某些入口，以及这个“思想花园”里值得驻足观看

《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性

麦克斯·缪勒，一生涉猎广泛，著述甚丰，《比较神话学》1856年首次发表在《牛津文集》上，属于其早期著作。在《比较神话学》中，缪勒从语言学的角度出发，比较了印度、希腊、罗马、北欧的神话，认为许多神话都有同样的源头——古代语言的表达方式。这种语言表达方式对人类和天地万物一视同仁，以同样的词表达他们的行为，构成了种种神话的根

本书是“十四五”国家重点图书出版规划项目“神话学文库”（第三辑）的一种。本书以中华各民族（含周边游牧人）的传说祖先、文化英雄的奇异“诞生—死亡—再生”，经受磨炼、考验，“化身斗法”，以及抗天战地、创造发明、杀怪除害、救世济民的业迹为枢轴，与世界相关英雄故事初步对较，实证作者提出的“整体对应／多重平行／细节平行”比较文化

本书按主题分为四类：佛法与人生，爱国与爱教，人间佛教与佛陀时代，人间佛教与社会主义社会。本次选编，与以往结集最大的不同，是甄别了民国时期南岳和镇江两个明真法师，将二人的生平和作品做了考证比较，在本书后做了著录表以示区分。另外，还新发现了一些明真法师所写的文字作品，也予以增补收录。这次经过仔细核对、考证，将确定为南岳明真

本书编选大醒法师在佛教制度改革、佛学院与佛教教育、佛教组织、佛教与社会、佛教修持、中日佛教方面的文章论述，集中呈现大醒法师在秉承人间佛教思想基础上，对正统佛教教义、戒律制度、修行实践等诸多优质传统的捍卫和传承；其在倡导佛教改革的同时，亦坚持着中国佛教自古以来一脉相承的正统立场和见地。这些理性、辩证、创新而不偏离正统的思

本书以永明延寿为研究对象，比较深入地探讨了延寿如何以禅为依托，融合教律诸宗，建立了一个透禅融教律归净的大合流式的佛学思想体系。作者在全面梳理延寿相关文献的基础上，围绕“一心透禅融教律之净”对延寿思想的形成背景、内在演进、影响等进行了深入研究。对于认识宋代以后佛教诸宗合流具有重要价值。同时，本书也从一个独特的视角，对中华