本书主要价值和影响：(1)首次系统全面地梳理、研究中观学中国化的议题。国内外学界不乏中国佛教对中观学的继承与发展的研究，但是，还未见将这些已有的相关研究成果纳入中观学中国化这一主题中，并据此梳理中观学传入中国后的思想脉络。(2)通过中观学中国化议题的研究，深入把握佛教中国化命题的内涵。宗教中国化是当前宗教发展的方向与宗

本书是包贵思日记的首次完整中文译本。作为一位常年在华、与中国社会保持密切联系的美籍知识女性，包贵思以细腻敏锐的笔触，记录了对普通市民、学生、同事的观察，中外知识分子在教育文化交流中的心得，自己访友、写作、教学、阅读等琐碎的日常生活。日记内容丰富，情感真挚。日记中用大量篇幅描述了自己写作《河畔淳颐园》的经过，同时对提供插

本书由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分

本书为史传地志部第四辑，共9册，为全书之第323至331册，收录年谱传记、杂史笔记、地志行记等各种佛教史传文献共74种，包括元魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》、后周义楚集《释氏六帖》、宋赞宁撰《大宋僧史略》等重要文献。

《高僧传》十三卷序录一卷，(南朝梁)释慧皎撰，国家图书馆藏明万历三十九年(1611)径山藏刻本。作为中国第一部系统记载汉至梁僧人事迹的传记，《高僧传》收录了257位高僧，附见200余人，同时，本书开创的译经、义解、神异、习禅、明律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导“十科分类”体例，对后世僧传编纂产生了重要影响。《高僧传》十

袁珂先生在20世纪80年代初提出的广义神话论是中国神话学发展过程中一个重要的理论观点。广义神话论认为，神话尽管创生于上古时代，但并未因人类步入文明时代就不再继续产生。在历史的发展演变过程中，必然会有许多新的神话、新的富于神话意味的民间传说繁衍滋生。广义神话论对中国神话学的发展具有重要的理论价值和贡献。本书立足于一百多年

本书收录了皮朝纲先生有关禅宗美学思想研究的20篇文章。作者以相关专题论文的形式聚焦禅宗美学思想的发展嬗变，对禅宗美学的基本范畴、发展历程、嬗变路径，以及在此过程中形成的独特意蕴和中国品格做了较为全面的研究与论述，其中，不少论述有学术拓荒的价值，呈现出可贵的智慧光芒。

本书分为上下两编：上编为纵向考察，侧重对中国南禅美学思想史，尤其是一些禅宗美学大师和禅宗美学流派思想进行历史的考察、系统的阐释和深入的探究；下编为横向比较研究，重点剖析南禅的思维方式与艺术审美活动的关系，阐述禅宗美学思想的性质、基本特征、主要范畴和逻辑结构，并深入探究禅宗美学思想对中国古代美学和艺术所产生的影响，特别是

本书从体量上看，与《宗镜录》原文相比约删减三分之一，但将延寿引证经论的语言与延寿本人的阐述作了清晰的区分，这对于准确把握《宗镜录》的思想，以及深化永明延寿思想影响的研究均具有重要的学术价值。删述者陶奭龄(1571-1640)，字君奭，为王阳明的三传弟子，与其兄陶望龄(1562-1609)，并称“二陶”。陶奭龄的著作目前

本书聚焦宗教心理学的学科发展，既关注历史又观照现实，既研究理论又重视方法，既有跨文化的研究也有不同宗教的比较研究，重视理论和实践层面的整合，论文主要来自每年举办一次的宗教心理学论坛，其栏目主要有历史展望、理论前沿、思想交谈、域外视野、实证研究、研究述评等。