易道的核心即伏羲符号系统，天地生人千变万化，不出其左右。《大易图典举要》（作者常秉义）第三版，重点突出了伏羲大易在《易经》中的核心地位，以陈抟《正易心法》《龙图三变》、邵雍《皇极经世》、尚秉和《焦氏易林注》《焦氏易诂》《周易尚氏学》为标准，力图恢复失传两千年之久的先秦易学之真面貌。同时，《大易图典举要（第3版）》对易道

本书是由李国娟编著的《秦汉之际的儒家思想》。《秦汉之际的儒家思想》的内容提要如下： 对于任何一个时期的任何一个政权来讲，伴随着政权的更替与巩固，选择和建立相应的意识形态就会成为执政者不可回避的任务。 秦汉之际是中国历史一个重要的变革时期。这一变化首先体现在由政治权力更替带来的思想文化的变化上。大致可以概括为三大转

本书是我国著名学者侯外庐主编的五卷本《中国思想通史》中的一册。作者通过充分掌握第一手资料，试图将中国古代社会史与思想史的研究熔为一体对魏晋南北朝这一时期的思想历程展开系统梳理和考察，特别是紧扣学术思潮中的学派及其代表人物思想如王弼、嵇康、向秀、葛洪、范缜等进行了较全面而系统的阐发和探讨，勾勒了魏晋南北朝的社会经济、思

本书主要内容包括：敦煌本《抱朴子残卷》的传世经纬、明代初期全真教南北宗风研究、“大道”是宇宙的本元、老子的公关理念初探、略论《老子》的清静思想、“业镜”小考等。

涵泳儒学

本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专家学者共同撰写，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读，是一部最具权威性和普及性的周易入门必读著作。

梁启超(1873—1929年)，字卓如，广东新会(今江门市新会区)人，是中国近代资产阶级改良派的著名政治家、思想家、史学家、文学家和国学大师。在1898年戊戌维新变法运动中，他追随康有为，奔走国事，鼓吹变法图强。变法运动失败后，他亡命日本，游历美洲，以日本为基地，创办《清议报》、《新民丛报》，无情抨击清王朝的黑暗和腐败

章太炎(1869—1936)名炳麟，号太炎。浙江余杭(今杭州市余杭区)人。中国近代民主革命家、学者。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发立志革命排满。1903年因发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，被捕入狱。1904年与蔡元培等发起成立光复会。1906年出狱后被孙中山

《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟学派的主要材料。《公孙丑》被南怀瑾先生视为《孟子》最重要的一篇，认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孙丑》上下两章是相连的，上章是学理的发挥，下章则引用事例加以说明，体现孟子重视扩充内养

法家是先秦百家争鸣中的一家，是以法治为指导思想的一个学派，其学术思想主要包括法、术、势三个方面。法家的创始人是李悝，他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础。之后，吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法，以及韩非对法家理论的全面总结，都一步一步