淮南王刘安所著《淮南子》，被胡适称为“绝代奇书”。全书二十一卷，集秦汉黄老道家之大成。陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上依据本套译注书的体例增改整理而成，基本架构是作者2008年黄山书社版《淮南子斠诠》。书的底本采用北宋本，校勘精审；“题解”部分以原题解及《要略》为基础，而又重新加以阐释；“

传统哲学在其发展演化过程中，存在着语用学转向、认识论转向、价值观转向和哲学退化等西方哲学在其发展演化过程中所出现的哲学现象。作者运用西方哲学理论为中国传统哲学作出新的解读，力图使传统哲学与西方哲学“说”着相同的哲学语言。同时，作者认为传统哲学在其发展演化过程中，也存在着西方哲学在其发展演化过程中所出现的哲学现象，如本体

朱熹与“四书”是“经典中国古代圣贤百科故事”的其中一本。用简单生动的语言讲述了朱熹的一生和“四书”的故事。

王阳明与《传习录》是“经典中国古代圣贤百科故事”的其中一本。用简单生动的语言讲述了王阳明的一生和《传习录》的故事。

在研读庄子的《齐物论》以前，开篇就引用了庄子的几段话，并不是想证明什么，只是想说解读古人的著作是无圭臬可寻的，无论从哪个角度解读都可能打开我们的心智，让我们可以浮想联翩地探索古人著作中的奥妙。但是，古人的智慧和学问是不能用今天我们的一般常识和思想去解读的。那么，在研究古人经典著作时，我建议尽量把精力放在原典中，按自己的

《说儒》由我和杨名先生共同完成，他负责先秦至南北朝，我负责隋唐至现代。由于篇幅过长，就决定分册出版。杨名先生的那部分已经以《说儒》（先秦—魏晋南北朝）在西南交通大学出版社出版。对儒学争论问题感兴趣的读者，可以翻阅此书。在“说儒”问题上，本书难免有所遗漏和不足，这既有学识疏浅的原因，也有角度不同的问题，请读者宽宥。同时，

《老子》书之作者及成书年代，为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前，近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》．乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说，主老子在庄子前。钱穆的作品系列之一——《庄老通辨》，作者本着孟子所谓“求知其人，而追论其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相互影响、传承

本书为20世纪易学研究的代表性著作，对研究学习《周易》提出了许多卓有见解的观点，出版价值高。

《宗教、哲学与社会研究丛书：道法自然论：《道德经》通解》以楼正本《道德经》为底本，并与其他版本进行认真校勘，在保证《道德经》原文可靠的基础上，结合作者对历史、社会、人生乃至个人德性与身心调养的深切认知与体会，对《道德经》进行了充满哲理的解读。《宗教、哲学与社会研究丛书：道法自然论：《道德经》通解》是一部以《道德经》为依

在本体论部分，理学与吠檀多哲学提出作为终ji存在的理与梵的存在；在心性论部分，理学与吠檀多哲学认为终极存在存在于个人之中，而修养论部分展示了理学与吠檀多哲学各自不同的找回终ji存在的方式。而实现了与终ji存在的合一，理学与吠檀多哲学也就都达到了它们各自的目的——天人合一与梵我合一。全书围绕终ji存在、实现终ji存在展开