吴晓明*的《论中国学术的自我主张》介绍：由于世界历史的形成，由于现代性在其特定阶段上的* 对权利，中国自近代以来的人文学术和社会科学是从总体上进人一种对外部学术的学徒状态中去了。这种学徒状态在*为广泛的对外学习过程中取得了巨大的收获，并使学术在特定的境况中逐渐成长起来。但任何一种学术的真正成熟，总是伴随着它开始摆脱其学

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起到了不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上首部完

儒家经典与现代阅读-（深圳学人·南书房夜话第二季）

传统上关于孤山智圆(9761022)的认识，主要受到了历史上天台宗山家、山外分立思想的影响，局囿于天台一宗，把智圆仅仅看作山外派的代表人物，并往往从山家立场来评价智圆，而从根本上忽视了智圆作为北宋初期一代思想家立足于社会历史对宋学形成和发展所做出的主动思考和积*贡献。韩剑英编*的《宋学先觉孤山智圆思想研究》认为，孤山智

《跟儒家学拿得起跟佛家学放得下跟道家学想得开》是关于人生境界的哲理励志感悟，分析中国传统国学的儒家、佛家、道家的人生境界的区别——儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开，合起求其实就是一句活：带着佛家的出世心态，凭着道家的超世眼界，去做儒家人世的事业。

《王阳明向内心光明致敬》作者在汲取中外王学研究的基础，用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。

本校释一反近代以来用王先谦集解本为底本的常例，而选用古逸丛书影刻宋台本为底本。同时还先用了南宋巾箱本、题注本、元刻明修本、明世德堂本、四库本、谢刻本、增注本、集解本、吴汝纶点勘本、村岗良弼评点本相参校。博彩杨倞以下至当今学人校释之文上百家，其附录辑有荀子佚文十三条。其中四条为笔者所钩辑，亦于荀子辑佚有所帮助。本书附录广

《近思录》是南宋朱熹、吕祖谦二人精选北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载的语录而成的一部理学入门书，又是学习《四书》的阶梯。在儒学思想传播和宋明理学研究中具有独特的经典地位。本书原为大学经典丛书中的一种，现收入国学典藏丛书，按照丛书统一格式，删去页边批注，形成较为简明易读的传习录普及版本。根据“国学典藏”的体例，删去集

《朱子学年鉴》（2015）在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示zui新和zui全面的朱子学研究图景。《朱子学年鉴》（2015）主要内容包含九大主题：特稿（主要约请朱子学专家撰稿），朱子学研究新视野，2015年全球朱子学研究述评，朱子学书评，朱子学研究论著（包括学术专著、学术论

《大学》和《中庸》是儒家的两部重要经典，是光耀千秋的文化瑰宝，对古代中国人(尤其是知识分子)世界观、人生观、价值观的形成，产生了非常巨大的影响。其中众多的妙语佳言包含着极为优秀的思想文化传统，值得我们继承和发扬。《大学中庸选译》（汉马对照）为《大学》《中庸》的马来语译本。全书精心翻译这两本备受推崇的儒家经典，汉马对照，