《铁崖文集》五卷，（元）杨维桢撰。据《中国古籍总目》著录，此书早期有明代两种刻本，一为弘治十四年（1501）冯允中刻本，书前有冯允中序及《铁崖先生传》；一为明末陈于京刻本。此次影印，以国家图书馆藏冯允中刻本为底本。

《越缦堂读史札记》为清代李慈铭所撰。李慈铭工诗词，对经学、史学也多有研究。这部札记共三十卷，系王重民从李氏藏书辑录其批校《史记》等书的札记，并兼采《越缦堂日记》中的评识汇为一编，涵盖十一种史书的研读见解。其中《史记札记》二卷，《汉书札记》七卷，《后汉书札记》七卷，《三国志札记》一卷，《晋书札记》五卷，《宋书札记》《梁书

《（万历）新修上虞县志》是一部极具价值的明代方志，由徐待聘主修，马明瑞等纂，成书于明万历三十四年（1606年）。徐待聘，在万历年间任职上虞知县，在任期间重视地方文化建设，积极推动县志的编纂工作，为留存上虞地方史料贡献显著。 该志共计二十卷，首一卷。卷首主要为舆图等内容，展现上虞的地理方位与城郭布局等。正文各卷内容丰富

《文史通义》是清代章学诚的史学理论名著，成书于乾隆至嘉庆年间，系统阐述“六经皆史”“史意”“史德”等核心思想，批判空谈义理的学风，构建了完整的史学理论体系。全书以论史学为主，兼及文学、经学，《易教》《书教》等篇阐发“六经皆史”说，《史德》《史识》等篇论述史学修养，《古文十弊》等篇探讨文章写作，对后世史学与文学批评影响深

《吴越春秋》，汉赵晔著，主要记述春秋末期吴越二国之事。前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践称霸及其后人，注重吴越争霸的史实。该书钞撮古史，编年记事，记载较详，颇可补《国语》《左传》《史记》之不足。

《铁崖先生古乐府》十卷《复古诗集》六卷，（元）杨维桢撰。据《中国古籍总目》著录，杨氏此书现存最早刻本为元至正末刻本，现存台北故宫博物院，又有明初刻本，亦极为稀见。此次影印，以上海图书馆藏明初刻本为底本。

2021年至2022年，复旦大学历史学系邀请国际学术界从事中国医学史研究的杰出或有代表性的学者，在线上举办了主题为“全球视野下的中国医学史研究：理论、方法与史料”的系列讲座，结集为本稿。 本稿内容涉及中国医学中的“气”“五味”“毒”、身体观等传统思维与认知，却以问题意识和全新视角给予了人类学、社会学等跨学科观照，得出

《甘肃文化史》（增补本）在《甘肃石窟文化》基础上增补一章。主要对甘肃境内的石窟艺术与文化意蕴做系统介绍。其中涉及敦煌莫高窟的内容，则与原书“敦煌文化”一章相互照应，避免重复（字数：2万。撰稿人：伏雪芹副教授）。 同时修订原书文字、表述等相关错误，压缩部分文字。

《质问本草》是日本萨摩藩在天保八年（1837年）根据萨摩府学藏版复校刊刻的一部本草图谱（线稿）。该书作者署名“中山吴子善”（整理者认为是萨摩藩药园署空拟的人名），全书分《内》《外》篇各4卷，《附录》1卷，共收录植物160种。书中植物先图后文，采用中文描述，并附以和训，记录的是“吴继志（子善）”借助琉球人前往清政府朝贡或

本书以现有图书目录、地方文献、文学史著述等为基本依据，通过国家图书馆，各省市、高校图书馆，部分海外图书馆以及私家收藏，搜集历代岭南地区诗话著述，共计收录57种，旨在反映明清民初诗话在广东地区的发展概况，更呈现作者的诗评识见，对研究中国诗学、广东文化有重要的参考价值。