贯穿本书的核心观点是：从精神文化发展的角度看，罗马帝国文化不存在“衰亡”问题，而是原有文化的整合与转型。为了说明这一论点，笔者试图对罗马帝国精神文化的发展脉络进行探讨，并运用大量的史实与细致的分析来加以证明。当学者们仍在为罗马帝国衰亡的原因大伤脑筋，作为一个整体的古代基督教仍在担当罗马帝国衰亡的替罪羊的时候，笔者希望本

故事发生在抗日战争时期苏北的一个村庄——槐树庄。主人公刚刚是个苦孩子，从小由伯父和奶奶收养。故事围绕主人公刚刚和青梅竹马的石榴、乡村医生、乡村女干部及新四军的互动关系而展开。主人公刚刚刻苦读书、艰难劳动、热忱交友、在学习上帮助其他孩子。他做过一些革命工作，当交通员、站岗放哨、演革命戏、撒传单。他曾两次救了三个孩子

宋明新儒学略论

《老子学刊（第9辑半年刊）》刊载《佛道的比较研究》《道者万物之奥辨析》《张纯一对（老子>的佛学解读》《老子隐逸问题新论》《<内业>篇是故研究》《试论汉代西王母形象的演变与发展》等多篇专业学术论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学、宗教学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了道家道教的思想智慧及其历史影响和现代意义，

《老子学刊（第八辑）》为学术类图书。《老子学刊（第八辑）》从哲学、文化学、医学等多角度分析老子《道德经》蕴含的思想智慧和现代意义，考察道家道教思想文化的传承及历史影响，体现了作者对于上述问题的深入思考，具有较高出版价值。通过特稿、老子专题研究、道家道教文化研究、传统文化研究、百年道家与道教研究著作提要专栏等几大特色栏目

《<论语>的公理化诠释：中日对照》是《论语》记录中国古代思想家与哲学家孔子及其门生言行的一部著作，对中国乃至世界的影响十分深远。用公理化的方法诠释《论语》，在遵循原意的基础上作出基本假设、定义、公理并进行命题推理，突出了《论语》思想的逻辑体系，有助于人们准确地把握孔子思想。

《论语》是中华传统文化的核心典籍，蕴含了非常丰富的国学知识。《讲故事学论语》创造性地运用故事的形武，对《论语》中的名句及名人进行串联讲解，寓教于乐，并设计有知识积累等栏目，使读者在轻松愉悦的过程中习得知识。

荀子（公元前340-235年）是战国后期赵国人，中国古代*伟大的思想家之一，中国法家思想家鼻祖。前半生在赵国度过，五十多岁之后游历天下，考察各国政治，交往各派学者，并在楚国从政。荀子晚年定居楚国，收授弟子，著名思想家韩非子和政治家李斯均出自其门下。荀子对先秦儒家思想的系统疏理，对儒家经学传统的整合，使他成为儒学史上划时

这是一部真正能让儒家思想深入千家万户的简明读本。 读本将儒家思想分成十九个核心理念，每章一个理念，基本上是用现代理念对儒家思想进行重新解读。 读本对过去一段时间人们对儒家思想的一些误解和歪曲，作了纠正和澄清。 读本用现代人的眼光，对儒家思想进行了重新阐释。 读本去粗取精，摒弃了过去老读本中的一些糟粕和不合时宜的东西。

《术与道：中国传统文化中的阴性特征》主要分析了《易》中关于阴阳文化的释义和存在，同时将阴性文化单独列出加以讨论，从古代文献如《六经》《春秋》《洪范》等篇目中分析阴性文化的现实阐述，将人性、文化等用阴性文化加以阐释，诠释了阴性文化的内在含义。