《学庸论语》包含《大学》、《中庸》、《论语》三部分内容。《大学》为《礼记》第四十二篇，是儒家经典之一，讲述儒家关于治国安邦的“大学”之道。《中庸》为《礼记》第三十一篇，探讨人性本原问题，其宗旨在于修养“至诚”之性。《论语》是孔子与其弟子论道的语录集，是孔子思想的集中体现，也是儒家重要经典之一。全书设原文和注释两个栏目，

老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇《道经》，第38章以后属下篇《德经》，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。除了朴素的唯物主义观点，《道德经》一书

本书收录了近百年来有关严复学术研究的代表性论著，并评论了其研究价值，概述了近三十年严复研究论著和大事记，全面探讨了严复生平、译著工作、政治思想、教育思想及哲学思想，借此梳理了近百年严复研究的主要学术观点，展现了主要学术成果，为严复研究建立了极其有价值的学术档案。

全书共分四大篇：第一篇“固本养正”主要是《三字经》和《弟子规》两本蒙学教材的内容，其中《三字经》主要是前一部分内容，是古代的一些基本伦理道德和常识；第二篇“明伦开智”是《论语》与《孟子》的选读部分，选取朗朗上口的语段；第三篇“格言立德”选取的是古人励志或修身的座右铭；第四篇“诗歌怡情”选取了适合小学生吟诵的诗篇，发挥了

阳光阅读：论语通译

本书主要内容包括：龙场三卦：《恒》《遁》《晋》——从王阳明到孙淮海；论“中”与“诚”与“心”——从王阳明到孙淮海；孙应鳌的《淮海易谭》和他的易学思想来源；阳明入黔前的黔中儒释道三学等。

熊十力是“五四”以来少数几位具有原创性的哲学家之一，也是现代新儒学的实际开山者，更是现代儒学形而上学的奠基者。他不仅开启了现代新儒家思潮，而且也深深影响了中国现代哲学。本书紧扣熊十力经典文本《读经示要》、《乾坤衍》等，展开熊十力经学思想的系统诠释和探讨，认为熊十力以“经学哲学化”为核心，以“体用不二”、“内圣外王”、“

本书分为四个部分，分别为：第一部分《论语》原文，是对《论语》全文的解读；第二部分孔子生平，是对孔子一生经历的概述；第三部分《论语》中重要人物介绍，是对孔子的弟子生平以及《论语》中涉及的其他重要人物生平的简介；第四部分孔子思想的基本概念，是对《论语》中出现

本书是《老子》与《庄子》的合集，收录《老子》81章及《庄子》33篇内容。为了全方位、多层次展示《老子》与《庄子》这两部巨著，本书用通俗易懂的语言深入浅出对每篇作品进行全解、详注，并配以精美图片，与文字相辅相成。

本书分为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《大学》主要讲述“修身”“治国”“平天下”的重要思想。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《孟子》是孟子言论的汇编，记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动。《中庸》是“孔门传